商王武丁时期起,商王朝经过百多年战争,征服众多方国,将其变为纳贡和派兵从征的,与商王朝存在隶属关系的侯国。这与西周“礼乐征伐自天子出”的封国
A.本质一致,都是中央王朝的地方政权 |
B.有所不同,其隶属关系缺乏制度保障 |
C.生成同源,都是军事征服的直接产物 |
D.功能相近,代表中央控制力大为强化 |
更新时间:2018/06/01 11:14:14
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【推荐1】西周实行分封制,分封的主体是
A.先代贵族 | B.商王后代 | C.异姓功臣 | D.同姓亲族 |
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【推荐2】周天子分封时要举行一定的“授民”仪式,即将原属周天子的臣民分封给诸侯。“授民”仪式后,这些臣民归诸侯所有,但依然保留着周天子臣民的性质。这一“授民”制度
A.标志西周大一统政权的建立 |
B.体现西周政权的宗法制特征 |
C.清除了贵族叛乱的政治基础 |
D.有利于形成天下共主的观念 |
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【推荐1】祠堂主要供奉祖先的神主排位,对祖先的崇拜,也是中国传统文化心理的一个重要特征,祭祀祖先是最重要、最严肃、最重的礼制,“礼有五论,莫重于祭”。这一现象主要源于
A.分封制 | B.宗法制 | C.王位世袭制 | D.礼乐制 |
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【推荐2】汉初成转的《孝经》 提出了“移孝作忠”,将孝的亲代关系转移到君臣关系上。这说明
A.血缘宗法关系受到削弱 | B.汉代的君臣关系日益融洽 |
C.儒家思想的政治地位提高 | D.家国一体的观念得到强化 |
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【推荐1】在殷商卜辞中,“呼”“令”这类涉及上下级关系的动词越来越多地用于某侯、某伯,这些地方首领因此承担着商王朝的各项事务。这一现象有利于( )
A.大一统政治局面的形成 | B.神权与王权的紧密结合 |
C.密切商朝与方国的联系 | D.中原文化向边疆的传播 |
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【推荐2】据殷墟甲骨文、商周金文等资料,商王朝朝廷的官职可分为最高政务、一般政务、宗教文化、生产经济、军事等,地方则有侯、甸、男、卫等行政长官和基层行政官吏“族尹”。这说明商朝( )
A.国家管理体制已日渐完备 | B.摆脱了神权对王权的制约 |
C.王权具有浓厚的宗教色彩 | D.职官分工合作且相互牵制 |
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【推荐1】占卜在商朝占有重要地位,商王事无大小,都要占卜。到了西周,统治者认为天命是不可靠的,民心向背才是根本。这一变化
A.提高了下层民众的政治地位 |
B.适应了王权统治的需要 |
C.使王权摆脱了宗教神权控制 |
D.确立了主权在民的思想 |
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【推荐2】盘庚迁殷所在朝代是( )
A.夏 | B.商 | C.西周 | D.东周 |
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