20世纪三四十年代,日本学者宣称西方文化是儒家所批判的霸道文化,东方文化是儒家理想的王道文化,日本是东方文化代表,是王道的化身,日本为建立“王道乐土”而进行“大东亚圣战”,以拯救亚洲国家。这些言论是为了
A.在沦陷区推奴化教育 |
B.美化法西斯主义行径 |
C.表达种族主义的诉求 |
D.论证日本民族中心论 |
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更新时间:2018-11-04 20:37:07
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【推荐1】浙江籍的著名诗人、文艺理论家阿垅在其长篇小说中这样描述:“(一九三七年)十二月十三日。敌人入城。……敌人在紫金山下含笑作‘斩杀千人竞赛’。敌人侵入金陵女子大学,掳去了女人。敌人在街道上一面走一面放枪,街道流着血。……”此描述的场景
①出现于淞沪会战期间
②延续了六周,三十万中国人被杀害
③是珍贵的史料,具有非常高的历史价值
④在发生及之后的几年内,中国西南地区的民族工业得到了发展,逐步改变了民族工业的布局
①出现于淞沪会战期间
②延续了六周,三十万中国人被杀害
③是珍贵的史料,具有非常高的历史价值
④在发生及之后的几年内,中国西南地区的民族工业得到了发展,逐步改变了民族工业的布局
A.①② | B.②③ | C.③④ | D.②④ |
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【推荐2】日本侵华期间,中国各地莫名其妙地出现了大量的“仁丹广告”。看似普通的广告,实际上是日本特务机关为日军侵华做的路标暗记。2018年,延庆学者在延庆西顺城街8号院山墙上发现的“仁丹”二字,就是当年日本人做的广告。对“仁丹广告”现象理解正确的是
①日本侵华做的路标暗记 ②日本间谍以销售“仁丹”药剂为名进行侵略活动
③日本侵华的又一“铁证” ④日本侵华过程中也有“仁慈”之心
①日本侵华做的路标暗记 ②日本间谍以销售“仁丹”药剂为名进行侵略活动
③日本侵华的又一“铁证” ④日本侵华过程中也有“仁慈”之心
A.①②③ | B.②③④ | C.①③④ | D.①②④ |
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【推荐1】时空素养是历史学科的核心素养之一。20世纪30年代,日本帝国主义发动了一系列侵华事件,使中日民族矛盾逐步上升。下列侵华事件时空对应错误的是
A.九·一八事变-柳条湖 | B.一·二八事变-上海 |
C.七·七事变-宛平城 | D.八·一三事变-南京 |
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名校
【推荐2】1945年4月,日军发动以夺取芷江机场、直逼重庆为目标的芷江作战,即雪峰山战役,战后在当地建有抗日阵亡将士墓,其右边角也有埋葬当时日军尸体的集葬堆,碑刻“倭寇冢”。冢旁刻诗一首:“八年(现在称为‘十四年抗战’)侵华枉徒劳,得失哪有血债高。流尽扶桑孤寡泪,可怜枯骨顶鸿毛。”这表明( )
A.正面战场已经取得完全胜利 | B.敌后战场是中流砥柱 |
C.战争给交战国人民带来灾难 | D.日军因暴行而失民心 |
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【推荐3】下面两则史料反映了
材料一 1937年12月日本《东京日日新闻》有关日军入侵中国南京的报道节选
12月19日
《敌人遗弃尸体八九万(南京攻城的战果)》报道说:“上海军队发布消息:在南京攻城中,敌人遗弃的尸体数量不下八九万,俘虏数千”
材料二 1937年12月日军士兵有关日军入侵中国南京的战地日记节选
日黑福治 | 日军第十三师团山炮兵第十九联队第三大队的士兵 | 12月17日晴南京郊外,下午5时,前去执行枪杀—万三千名敌军俘虏的任务。两天时间,山田部队枪杀了近两万人。好像所有部队都把俘虏枪杀了 |
远藤高明 | 日军第十三师团第六十五联队第八中队少尉军官 | 12月17日晴上午8时我和小队的十名士兵—起出发,由和平门进程。……晚上,为了处决剩下的一万多名俘虏,派出了五名士兵 |
A.时代久远史料难以保证正确 | B.史料应相互佐证而得出结论 |
C.史料互相混淆难以辨别 | D.官方报道更加准确 |
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