【推荐1】阅读下列材料，结合所学知识回答问题

材料一伯利克里说：“我们的政体确可称为民主政体，因为行政权不是握在少数人手里，而是掌握在多数人手中。”

材料二（英国）威士敏士达寺是从十一世纪爱德华忏悔王创建，十三世纪末，亨利第三大加改筑，到今将近千年，累代皆有增修，那西塔的门楼，还是二十年前新造。最奇的是把各时代的款式，合冶一炉，几乎成了千年来建筑术的博览会。拿一个人作比，好像戴着唐朝一顶进贤冠，披着宋朝一件绯袍，手拄着明朝一方笏，套上清朝团龙补褂，脚底下还踏着一双羊皮靴子，你想这不是很滑稽很难看吗？然而他却没有丝毫觉得不调和，依然保持十分庄严，十分趣味……他们无论政治上、法律上、宗教道德上、风俗礼节上，都是一部分一部分的蜕变，几百年前和几百年后的东西，常常同时并存，却不感觉有一些矛盾。

——梁启超等著《他城》（中国文化名人眼中的外国名城）

材料三自由主义过分强调权利的个体性，主张幸福生活的个人特殊性，反对公共权力对公民美好生活的积极构建；民主主义过于重视公民个体对公共生活的话语权与决策诉求，怀疑政治精英的公民道德状况及其审慎性水平。这为美国宪法制定者所不能接受，他们制定的美国宪法以共和主义为政体框架，试图超越自由主义与民主主义……主张政府权力尤其是司法权保持与民众的适当距离，反对政府与公共权力的正当性对于民意情绪的过度依赖；倡导全体公民美德的培养，强调政治精英领导责任、审慎理性下的共和主义政治观。共和主义是一种以公共利益为核心，主张社会各阶层共享政权的混合政府思想体系与国家政制设计方案。

——摘编自万绍红《共和主义与美国宪法的主要原则》

（1）材料一反映的是哪一历史时期的什么政治制度？其突出特点是什么？

（2）根据材料二并结合所学知识，分析英国在近代政治制度创新上是如何体现“一部分一部分的蜕变”的？

（3）根据材料三分析指出共和主义的核心内容是什么？它对美国政体有何至关重要的作用？

材料一 初，唐因隋制，以三省之长中书令、侍中、尚书令共议国政，此宰相职也。其后，以太宗尝为尚书令，臣下避不敢居其职，由是仆射为尚书省长官，与侍中、中书令号为宰相。其品位既崇，不欲轻以授人，故常以他官居宰相职，而假以他名。自太宗时，杜淹以吏部尚书参议朝政，魏征以秘书监参预朝政，其后或曰“参议得失”、“参知政事”之类，其名非一，皆宰相职也。

——《新唐书·百官志》

材料二 1688年英国的“光荣革命”大概是我心目中最完美的一次政治设计。它在一个有长期专制传统的国家找到了一个摆脱革命与专制的循环，能有效地控制“控制者”的办法。……这大概是改造专制制度以进行制度创新、摆脱革命与专制的循环、走向长治久安的最完美的例子。这个例子对中国有意义。

——杨小凯《中国政治随想录》

材料三 第二条 中华人民共和国的一切权力属于人民。人民行使权力的机关是全国人民代表大会和地方各级人民代表大会。全国人民代表大会、地方各级人民代表大会和其他国家机关，一律实行民主集中制。

第十七条 一切国家机关必须依靠人民群众，经常保持同群众的密切联系，倾听群众的意见，接受群众的监督。

第十八条 一切国家机关工作人员必须效忠人民民主制度，服从宪法和法律，努力为人民服务。

——《中华人民共和国宪法》（1954年）

材料一 宪政制度能够在英国产生，有于英国传统习惯和中世起分封制度中有丰富妥协因素…丰富的妥协经验和对革命以及革命建立起来的专制统治危害的认识，使英国人更倾向于用渐妥协的方式完成政治变革。

——王从圣：《各国民主制度的建立途径》

材料二 宪法缔造者们真正有分歧的问题，是如何确定在多大程度上把各州权力融入联邦权力，以及他们可以在多大程度上保持自己的独立。如果国民按人数或按选区选举，人口较少的州必定完全受到压制。如果是按州而不是人数选举代表，则永不能获致必要的联合，旧邦联的所有弊端将永远保留下去。

——（英）阿克频：《自由与权力》

材料一   大家知道，文艺复兴挣脱了神的统治，确立了人的尊严。但是那时教会势力仍很强大，人们是不敢公开提出反对基督教、否定上帝的口号的。所以马克思说，人们只能“战战兢兢地请出古代的幽灵，来为自己壮胆，也就是“借古喻今”的意思。

——摘自叶廷芳《十八世纪欧洲文化思潮中的“中国风”》

材料二   美国开国者们设计的这样一种精巧的制度安排，将政府内部的行为时时处于互相制约的状态之中，从而确保了国家的稳定；同时，政府时时处于人民的监督之下，从而也确保了人民的权利。人民享有充分的自由，有了表达自己意愿的渠道。而在政府中，立法权、司法权、行政权三权又相互分立，彼此制约、约束政府的行为。这样，政府就不可以轻易的干涉甚至剥夺人民的权利，保护了人民的自由不受侵犯，最大限度的达到《独立宣言》中所提倡的“平等、自由和追求幸福的权利”。这种权力制衡机制不仅为美国政府的良好运转提供了制度上的支持，也维护了美国开国之父们的平等、自由、民主、追求幸福的宗旨，保证了人民的天赋权利。

材料二创建合众国的那一代人——华盛顿、杰克逊与富兰克林等，无一不是启蒙思想的继承者。他们把新大陆作为“自由与自治”的实验场。接着，理性与自由的信念推动了工业革命的深入。到19世纪后半期，科学知识的进步推动了技术发明与创造的空前增长。

——摘编自梁霄羽《极简美国史》等

材料一   “光荣革命”后，威廉和玛丽继承了英国王位。对英国人来讲，除了怀旧意义之外，英国王室还是“日不落帝国”的民族象征。有人说，国王虽不再是国家航船的原动力，但却是张起凤帆的桅杆。

材料二   美国立宪者采纳了英国的代议制度，他们称之为“共和”。在“民主共和主义”的影响下，他们既注重权利的平等，又时刻防止专制权力的出现。

材料三   倾覆满洲专制政府，巩固中华民国，图谋民生幸福，此国民之公意。

——孙文《大总统誓词》

材料一   1688年阶级妥协之后，逐步确立了君主立宪制，国会先后通过了《权利法案》和《王位继承法》，规定非经国会下院的同意，国王不能终止任何法律的效力，不得征收新税和招募常备军，规定王位必须传给新教徒。

——摘编自潘香华《近代英国君主立宪制的局限性》

材料二   这是英国历史的转折点，从表面上看似乎一切都没有变，只是换了国王，新国王还具有继承王位的最直接条件。但实质上新国王是由议会创造出来的，没有议会就没有国王的王位。这就把近100年来困扰英国不休的主权问题解决了。

——摘编自钱乘旦《英国通史》

材料一   在英国的王权还从来没有被套上这么多紧箍咒，这个以往只受制于上帝的权威，如今完全受制于议会，其神圣的光环已荡然无存了。

——摘编自马克垚主编《世界文明史》

材料二   

材料三   1762年发表的《社会契约论》是他的政治思想的代表作。他对法国专制制度进行了更加严厉的批判，君主制本身必然导致君主的昏暴；主张建立以社会契约为基础的民主制国家，主权属于生而自由平等的全体人民。

——王怀兴《世界文化简史》