“用行政命令来治理国家,制定相应的刑法,人们虽然想到免于刑罚,但还不能从心理上想到犯罪是可耻的;以道德来治理国家,以礼仪规范来约束百姓,人们就会有了耻辱之心,并且知道如何遵守规矩。”这种思想主张应该出自春秋战国时期的
A.儒家 |
B.道家 |
C.法家 |
D.兵家 |
更新时间:2019-10-23 17:02:29
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【推荐1】2015年度中国十大考古发现之一的江西南昌西汉海昏侯刘贺墓中出土有竹书《论语·知道》篇,据专家考证,它很可能属于《论语》的《齐论》版本,如果完全释读出来,在整个学术界将是一个非常重大的发现。下列内容有可能出现在其中的是( )
A.“循天下之公” | B.“仁” | C.“独尊儒术” | D.“存天理” |
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【推荐2】某同学从古代文化典籍中摘录了以下内容,这些内容应出自
![](https://img.xkw.com/dksih/QBM/2021/12/16/2878719170101248/2930373739069440/STEM/3dcb8f5888b44ca88533dec96f3337ce.png?resizew=479)
![](https://img.xkw.com/dksih/QBM/2021/12/16/2878719170101248/2930373739069440/STEM/3dcb8f5888b44ca88533dec96f3337ce.png?resizew=479)
A.《庄子》 | B.《孟子》 | C.《韩非子》 | D.《道德经》 |
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【推荐1】中国历来有“易代修史”的传统。一个朝代灭亡以后,后继的新朝代为了总结历史,借鉴往事,吸取经验教训,都要给上一个朝代编纂历史,这个优良传统绵延不断,经久未绝。这有利于中华文化
A.传承文明,开拓创新 | B.面向世界,博采众长 |
C.绵延不绝,传承至今 | D.独树一帜,独领风骚 |
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【推荐2】春秋战国时期,夷狄文化在西周贵族中逐渐流传:如鲁襄公由楚归而"作楚宫";陈灵公"弃衮冕而南冠(楚人之冠)以出";作为禹夏后裔的杞国,因毗邻东夷而杂用夷礼等。孟子曾愤然道:"吾闻用夏变夷者,未闻变于夷者也。"这些现象反映出当时( )
A.民族交融得到了一定的发展 | B.贵族摈弃了"夷夏有别"理念 |
C.夷狄文化顺应社会发展潮流 | D.传统宗法理念已经出现崩塌 |
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【推荐1】春秋战国时期,各家学说为了求治国平天下之道和理想的人生道路,在并立中争鸣,推动了我国思想文化的大发展。以下说法正确的是
A.孔子提倡“仁政” | B.老子提出“相生相胜” |
C.荀子主张隆礼重法 | D.邹衍提出“道法自然” |
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【推荐2】荀子主张“天有其时,地有其财,人有其治(治理),夫是谓能参(与天地相配合)”。这反映其思想特点是( )
A.尊法敬天 | B.制天命而用之 |
C.崇德重法 | D.五行“相生相胜” |
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