“三位伟人和一部经书像事先约定了似的，在同一时段里一起生长出来，有如四根挺立的石柱，撑起了古代世界精神文明的大厦。”有学者这样描述四大古文明之间的关系。其中右下角方框内当填
| A．汉谟拉比 | B．孔子 | C．梭伦 | D．屋大维 |
更新时间：2019-11-06 16:47:24
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【推荐1】春秋战国时期，《管子·牧民》指出：“仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱。”孟子认为：“民之为 道也，有恒产者有恒心，无恒产者无恒心。”这反映出他们都
| A．倡导统治者为政以德 | B．重视用礼仪制度教化百姓 |
| C．信奉以农立国的理念 | D．认识到保障民生的重要性 |
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【推荐2】荀子认为人生来就有感官上的要求，饿了要吃饭，冷了要穿衣，这就形成了人们“好利”“好声色”的本性要求，所以要通过法治和学习礼仪，使小人变为君子，使普通人变为圣人。据此可知，荀子
| A．重视对民众的教化 |
| B．反对盲目崇拜圣人 |
| C．具有朴素的民本思想 |
| D．思想超越了儒学范畴 |
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【推荐1】清中期，朝廷开始大规模查缴、销毁宋元以来触犯专制权威、指责时政的书籍碑刻，以及记述清入关之前史实和明末清初史事的著作。这样的做法旨在（ ）
| A．抵制印刷术的传播 | B．巩固大一统秩序 |
| C．规范民间文化市场 | D． 打压儒学的发展 |
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【推荐2】下图所示为考古出土的西夏文物—西夏文《论语》（左）、西夏文佛经（右）。由此可知，西夏（ ）
| A．文化具有兼收并蓄特征 | B．主流思想与北宋无异 |
| C．与印度存在着直接交流 | D．把佛教当作官方宗教 |
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【推荐1】孔子说：“君子以义为质，礼以成之。”孟子说：“夫义，路也；礼，门也。惟君子能由是路，出入是门也。”这反映出，他们（ ）
| A．迎合地主阶级政治诉求 | B．强调规范社会等级秩序 |
| C．主张维护三代政治模式 | D．提倡统治者要为政以德 |
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【推荐2】下表是先秦时期部分思想家关于“义”的理解。据此可知，他们都把“义”视为（ ）
思想家 | 理解 |
孟子 | “亲亲，仁也；敬长，义也……天下可运于掌” |
荀子 | “故用国者，义立而王，信立而霸，权谋立而亡” |
墨子 | “万事莫贵于义也……顺天意者，义政也” |
管子 | “无德（义）而欲王者危” |
| A．治理国家的准则 | B．加强专制的工具 | C．区分尊卑的标准 | D．实现统一的手段 |
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