战国时期流传着一则可能是虚构的故事：某天，鲁哀公请孔子进宫叙谈。席间请孔子吃桃，边上还有一盘去桃子毛的黍子。孔子却恭敬地吃掉了黍子。左右都笑话他，孔子却说“黍米是五谷尊者，是帝王用来祭祀天地及宗庙中最上等的谷物，其地位是很高的。但桃子地位是比较低贱的，祭祀时从不用。用尊贵的东西去擦拭低贱的东西，是君子所不为的。……故我不敢那样做。”鲁哀公听了大加赞赏。该故事体现的这种战国社会风气追溯其早期历史渊源应该是
| A．商王：越在外服，越在内服 |
| B．周公：兴于诗，立于礼，成于乐 |
| C．武王：封建亲戚，以蕃屏周 |
| D．孝公：振孤寡，招战士，明功赏 |
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更新时间：2019-11-19 12:30:27
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【推荐1】下表为西周贵族使用乐器及观赏乐舞规模的相关规定。这种规定主要是强调
| 身份 | 使用乐器 | 乐舞的规模 |
| 天子 | 宫悬：悬挂的乐器四面排列 | 64人 |
| 诸侯 | 轩悬：悬挂的乐器三面排列 | 48人 |
| 卿，大夫 | 判悬：悬挂的乐器二面排列 | 32人 |
| 士 | 特悬：悬挂的乐器一面排列 | 16人 |
| A．西周乐器发达 | B．等级制度森严 |
| C．皇权至高无上 | D．贫富差距明显 |
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【推荐2】魏晋时陆机在《五等诸侯论》中说：“……於是乎立其封疆之典，裁其亲疏之宜，使万国相维，以成磐石之固；宗庶杂居，以定维城之业。”该观点主张
| A．宗法制 |
| B．分封制 |
| C．郡县制 |
| D．行省制 |
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