组卷网 > 高中历史综合库 > 文化史(旧) > 中国传统文化主流思想的演变 > 春秋战国时期的百家争鸣 > 主要思想流派 > 儒家
题型:单选题-单题 难度:0.65 引用次数:124 题号:9863607
荀子认为:“故古者圣人以人之性恶,以为偏险而不正,悖乱而不治,故为之立君上之势以临之,明礼仪以化之,起法正以治之,重刑罚以禁之,使天下皆出于治,合于善也。”据此判断荀子
A.主张性恶反对性善B.主张礼法并用
C.强调实施严刑峻法D.提倡为政以德

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单选题-单题 | 适中 (0.65)
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【推荐1】孔子在政治上认为“天下有道,礼乐征伐自天子出。天下无道,则礼乐征伐自诸侯出。”在讲学和执力时,都使用洛阳雅言(周朝官方普通话)。如《论语》所载:“子所雅言,《诗》《书》、执礼,皆雅言也。”这反映出,孔子
A.以讲学践行政治理想
B.坚守正统的思想观念
C.重视学生的礼仪教育
D.排斥社会的主流思想
2019-04-30更新 | 321次组卷
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【推荐2】美国历史学家费正清在评论秦朝灭亡时说:“在证明了法家思想确有效用的同时,秦王朝的灭亡体现了孟子的一个思想的正确——政府最终还是要依靠被统治者的默认。”此处孟子的“一个思想”具体是指
A.“民贵君轻”实行“仁政”B.“水则载舟,水则覆舟”
C.圣人之要,四方来效D.加强中央集权,防止人民反抗
2020-10-10更新 | 14次组卷
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【推荐3】荀子曾将当时的各种学说一一驳斥,认为战国混乱的原因之一是“百家异说”,要社会安定就要做到“天下无二道,圣人无两心”。这一主张
A.符合历史发展的潮流B.奠定政治变革的理论基础
C.促进了儒学的新发展D.推动各家学说的相互交融
2021-08-05更新 | 200次组卷
共计 平均难度:一般