陋室铭
刘禹锡
山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?
1.本文作者刘禹锡是2.解释下列加点词语在文中的意思。
(1)惟吾德
3.作者笔下陋室的环境可谓清幽雅致,请你用自己的语言描绘陋室的环境。
4.《陋室铭》这篇铭文的特点可以用陆机说的“博约而温润”(《文赋》)来概括。博,指内容广博;约,指文辞简约,概括性极强;温,指气度温和,从容不迫;润,指语调温顺。请你结合原文语句谈一谈对“约”的理解。
5.本文是作者刘禹锡参与改革失败被贬之作,在写法上有什么特点?表达了作者怎样的思想感情?
相似题推荐
【甲】
山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德
【乙】
水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭
予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后
(1)惟吾德
(2)亭亭净
(3)陶后
2.下列句中加点词的用法和意义相同的一项是( )
A.孔子 | B.调 |
C.可远观而不 | D. |
(1)无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。
(2)予谓菊,花之隐逸者也。
4.下列语句朗读节奏划分有误的一项是( )
A.山/不在高,有仙/则名 | B.可以/调/素琴,阅/金经 |
C.晋陶渊明/独爱菊 | D.可远观而/不可亵玩焉 |
A.甲文善用类比,以山、水、诸葛庐、子云亭为比,既突出了“陋室不陋”,也表明了自己的德操与才能。 |
B.甲文通过描写居室环境和日常生活,表明了作者洁身自爱、不慕名利,以及对追名逐利的世态的厌恶。 |
C.乙文中的莲花富有象征意味,“中通外直,不蔓不枝”一句象征了君子的正直不苟,通达大度。 |
D.甲乙两文都运用了托物言志的写作手法,含蓄地表明了作文者的生活态度,意境隽永、韵味深长。 |
【甲】山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?
(《陋室铭》)
【乙】孔子曰:“吾死之后,则商①也日益,赐②也日损。”曾子曰:“何谓也?”子曰:“商好与贤己者处,赐好说不若己者。不知其子,视其父;不知其人,视其友。不知其君,视其所使;不识其地,视其草木。”故曰:“与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其香,即与之化③矣。与不善人居,如入鲍鱼之肆④,久而不闻其臭,亦与之化矣。丹之所藏者赤⑤,漆之所藏者黑⑥,是以君子必慎其所与处者焉。”
(《孔子家语》)
【注释】①商:卜商,字子夏。②赐:端木赐,字子贡。③化:同化,与……趋向一致。④鲍鱼之肆:指代污浊的环境,也比喻恶人聚集的地方。鲍鱼,咸鱼;肆,店铺。⑤丹之所藏者赤:比喻交朋友必须谨慎选择。⑥漆:墨漆。
1.解释下面加点词在句中的意思。
(1)惟吾德
(2)无案牍之
2.把甲文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)苔痕上阶绿,草色入帘青。
(2)无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。
3.乙文中的“芝兰之室”后人常用来指贤士居所。甲文中除了“陋室”外还出现了两个“芝兰之室”,是哪两个?
4.甲文中“谈笑有鸿儒,往来无白丁”与乙文中“丹之所藏者赤”涉及的都是交友的话题。你怎样看待这些交友方式?
陋室铭
刘禹锡[唐代]
山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?
1.下列加点字解释不正确的一项是( )A.有仙则 | B.惟吾德 |
C.谈笑有 | D.无 |
例:友人惭,下车引
A.一老河兵闻 | B.无丝竹 |
C.吾欲 | D.何陋 |
A.“龙”和“仙”是比喻道德高尚的人。 |
B.“苔痕上阶绿,草色入帘青”渲染了居室恬静的气氛。 |
C.“谈笑有鸿儒,往来无白丁”表现了作者对知识分子的歌颂,对无学问之人的鄙薄。 |
D.“无丝竹之乱耳,无案牍之劳形”反映了室主人对世俗生活的怨弃。 |
【甲】
故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂
人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;
(选自《生于忧患,死于安乐》)
【乙】
苏秦者,东周洛阳人也。东事师于齐,而习之于鬼谷先生。
出
乃西至秦,说惠王,弗用。乃东之赵,赵相奉阳君弗说之。去游燕,岁余而后得见。
(选自《史记·苏秦列传》,有改动)
【注】①困:穷困潦倒。②俗:习俗。③说:劝说,说服。④少:轻视,贬低。
1.解释加点词的意思。
(1)行拂
(3)出
2.用“/”为文中画波浪线的句子断句,限断两处。
周 人 之 俗 治 产 业 力 工 商。
3.将文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。
(2)乃闭室不出,出其书遍观之。
4.【乙】文中苏秦的经历能否作为【甲】文论点的事实论据?请结合选文内容说明理由。
①子曰:“学而时习之.不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”(《学而》)
②子曰:“温故而知新,可以为师矣。”(《为政》)
③子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”(《为政》)
④子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”(《里仁》)
⑤子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”(《述而》)
⑥曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”(《泰伯》)
⑦子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。”(《卫灵公》)
1..解释下面划线词的意思。
(1)不亦说乎 (2)温故而知新
(3)思而不学则殆 (4)士不可以不弘毅
2..请用现代汉语写出下列句子的意思。
(1)三人行,必有我师焉。
(2)己所不欲,勿施于人。
3.选文中不少句子已经演变为成语,请写出4个。
4.如果从文中选出一个句子作为自己的座右铭,你选哪一句,请说明理由。
马说
韩愈
世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。
马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?
策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也!
1.下列加点词解释A. |
B.才美不外 |
C. |
D.执策而 |
3.“且欲与常马等不可得,安求其能千里也?”,揣摩此句的语气特点并分析其表达效果。