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上古时候,没有文字,只有唱的歌谣,没有写的诗。一个人高兴或悲哀的时候,常愿意将自己的心情诉说出来。日常的言语不够劲儿,便用歌来唱;一唱三叹的叫别人回肠荡气。唱叹再不够的话,手就舞起来了,脚也蹈起来了,反正要将劲儿使到了家。碰到节日,大家聚在一起酬神作乐,唱歌的机会更多。或一唱众和,或彼此竞胜。传说葛天氏的乐八章,三个人唱,拿着牛尾,踏着脚,似乎就是描写这种光景的。歌谣越唱越多,虽没有书,却存在人的记忆里。有了现成的歌儿,就可借他人酒杯,浇自己块垒;随时拣一支合式的唱唱,也足可消愁解闷。若没有完全合式的,尽可删一些改一些,到称意为止。流行的歌谣中往往不同的词句并行不悖,就是为此。可也有经过众人修饰,成为定本的。歌谣真可说是“一人的机锋,多人的智慧”了。歌谣可分为徒歌和乐歌。徒歌是随口唱,乐歌是随着乐器唱。徒歌也有节奏,手舞脚蹈便是帮助节奏的;可是乐歌的节奏更规律化些。到了《诗经》时代,有了琴瑟钟鼓,已是洋洋大观了。歌谣的节奏最主要的靠重叠或叫复沓;本来歌谣以表情为主,只要翻来覆去将情感表达到家就成,用不着说费话。重叠可以说是歌谣的生命,节奏也便建立在这上头。字数的均齐、韵脚的协调,似乎是后来才发展出来的。有了这些,重叠才在诗歌里失去主要的地位。有了文字以后,才有人将那些歌谣记录下来,便是最初的写的诗了。
(选自朱自清《经典常谈》,有删改)
(1)如何理解歌谣是“一人的机锋,多人的智慧”?(2)学完教材中《诗经》二首以后,小丽不理解诗经中为什么要用“重章叠句”,请你结合语段的内容为她解说。
一是“象形”,象物形的大概。二是“指事”,用抽象的符号,指示那无形的事类。三是“会意”,会合两个或两个以上的字为一个字,这一个字的意义是那几个字的意义积成的。四是“形声”,也是两个字合成一个字,但一个字是形,一个字是声;形是意符,声是音标。五是“转注”,就是互训。两个字或两个以上的字,意义全部都相同或一部分相同,可以互相解释的,便是转注字,也可以叫作同义字。六是“假借”,语言里有许多有音无形的字,借了别的同音的字,当作那个意义用。
(1)下列说法错误的一项是( )
A.汉字“鱼”“口”“耳”“手”“田”等都是象形文字。 |
B.“刃”字,在“刀”形上加一点,指示刃之所在,“刃”是指事文字。 |
C.“人”“言”为“信”,“信”是会意文字,“江”“河”是转注文字。 |
D.“令”本义是发号,假借为“县令”的“令”,这是假借文字。 |
书名:《昆虫记》 作者:① 名人评价:鲁迅称《昆虫记》是“一部很有趣,也很有益的书”。 推荐语:② (围绕《昆虫记》的内容、写作特色等方面写推荐语) | 书名:《红星照耀中国》 作者:(美)埃德加·斯诺 长征故事:1.四渡赤水 2.血战湘江 3.① 推荐语:② (补写一个长征故事)(围绕“长征精神”对学生们的学习和生活指导意义来写推荐语) |
②
(1)《经典常谈》的作者是
(2)八年级3班举行“阅读《经典常谈》一起说”主题活动,作为其中一员的你选择里面文章分享一下吧,写下推荐理由,完成下列表格。
章节 | 内容 | 理由 |
《诗经》 | 阐述其来源,以及写法“赋、比、兴”,“风、雅、颂”等 | 巧用修辞,诗句优美,富有意境,借用诗句,提高鉴赏能力。 |
① | ② | ③ |
(1)在《经典常谈》阅读分享会上,八2班小东同学就选择性阅读方法,做了一张表,请你帮他补全信息。
问题选择 | 老师告诉我们:《经典常谈》是读者了解中国古代文化典籍的经典指南。我想知道;它包含了哪些经典著作。于是我选择先① |
③ | 学了《蒹葭》《关雎》后,我对这类诗歌很感兴趣,我可以阅读篇章《诗经》第四。 |
目的选择 | 下次美术欣赏课,老师让我介绍我国文字的发展。我为了顺利完成这个任务,可以选择阅读篇章《④ |
(2)小语想要了解屈原的爱国情感,她应该选择阅读的内容是( )
A.“四书”第七 | B.《周易》第二 |
C.辞赋第十一 | D.“春秋三传”第六 |