【推荐1】（甲）阅读以下诗文，回答问题。

桃花源记

陶渊明

晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。

林尽水源，使得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入，初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髯，并怡然自乐。

见渔人，乃大惊，问所从来。具答之，便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，成来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”

既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。

南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。

《归园田居》其三

陶渊明

种豆南山下，草盛豆苗稀。

晨兴理荒秽，带月荷锄归。

道狭草木长，夕露沾我衣。

衣沾不足惜，但使愿无违。

1．上面诗文的作者陶渊明是________（朝代）著名诗人。
2．下列加点词解释不正确的一项是（     ）

A．芳草鲜美：新鲜美好	B．寻病终：寻找
C．晨兴理荒秽：杂草	D．带月荷锄归：背、扛

3．上文第二段写渔人见到一个美好的世界，请说说，“美好”体现在哪些方面。
4．本文运用虚实结合的手法，描绘了令人神往的亦真亦幻的桃花源。文中哪几处叙述让人感觉这个地方宛若真实的存在？
5．人生要有“愿”，正因有“愿”，生命才有了独特的滋味。如何理解上面诗文中作者的“愿”？请结合诗文内容谈谈。

【推荐2】阅读下面甲、乙两段文言文，回答文后问题。
【甲】

晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。

林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。

见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”

（节选自陶渊明《桃花源记》）

【乙】

壬午，黄巢帅众东走，程宗楚先自延秋门入，弘夫继至，处存^①帅锐卒五千夜入城。坊市民喜，争欢呼出迎官军，或以瓦砾击贼，或拾箭以供官军。宗楚等恐诸将分其功，不报凤翔、夏^②，军士释兵入第舍，掠金帛、妓妾。处存令军士系白为号，坊市少年或窃其号以掠人。贼露宿霸上，诇^③知官军不整，且诸军不相继，引兵还袭之，自诸门分入，大战长安中，宗楚、弘夫死，军士重负不能走，是以甚败，死者什八九。处存收余众还营。丁亥，巢复入长安，怒民之助官军，纵兵屠杀，流血成川，谓之洗城。于是诸军皆退，贼势愈炽。

（节选自司马光《资治通鉴》，有删改）

【注释】①处存：人名，王处存。②凤翔、夏：指凤翔节度使郑畋和夏节度使拓跋思恭。③徊（xiòng）：刺探。侦查。
1．解释下列句中加点的词。
（1）欲穷其林________________
（2）乃不知有汉________________
（3）恐诸将分其功________________
（4）军士释兵入第舍________________
2．用现代汉语翻译下列句子。
（1）问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。
（2）或以瓦砾击贼，或拾箭以供官军。
3．【甲】文中村人“皆叹惋”的原因有哪些？
4．【乙】文描绘了一幅怎样的景象？参照【乙】文描绘的内容，谈谈作者写作的用意。

【推荐3】阅读下面两个文言语段，完成后面小题
【甲】

见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”

既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。

南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终，后遂无问津者。

（节选自《桃花源记》）

【乙】

唐开元中，代州都督以五台多客僧^①，恐妖伪事起^②，非有住持者，悉逐之。客僧惧逐，多权^③窜山谷。有法朗^④者，深入雁门山。幽涧之中有石洞，容人出入。朗多赍^⑤干粮，欲住此山，遂寻洞入。

数百步渐阔，至平地，涉流水，渡一岸，日月甚明。更行二里，至草屋中，有妇人，并衣草叶，容色端丽。见僧惧愕，问云：“汝乃何人？”僧曰：“我人也。”妇人笑云：“宁^⑥有人形骸^⑦如此？”僧曰：“我事^⑧佛。佛须摈落^⑨形骸，故尔。”因问：“佛是何者？”僧具言之。相顾笑曰：“语甚有理。”复问：“宗旨如何？”僧为讲《金刚经》，称善数四。僧因问：“此处是何世界？”妇人云：“我自^⑩秦人，随蒙恬筑长城。恬多使妇人我等不胜其弊^⑪逃窜至此。初食草根，得以不死。此来亦不知年岁，不复至人间。”遂留僧，以草根哺之，涩不可食。

僧住此四十余日，暂辞，出入间求食。及至代州，备粮更去，则迷不知其所矣。

（节选自《太平广记》）

【注释】①客僧：外来和尚。②妖伪事起：兴妖作怪，蛊惑人心。③权：权且，暂且。④法朗：和尚法号。⑤赍：携带。⑥宁：难道。⑦形骸：形体。⑧事：侍奉，供奉。⑨摈落：剃光头。⑩自：本是。⑪弊：压迫。
1．下列句子中加点词语的解释不正确的一项是（     ）     

A．咸来问讯          咸：全，都

B．余人各复延至其家     延：邀请

C．便扶向路          扶：扶着，搀扶

D．欣然规往          规：计划

2．把语段一中画横线的句子翻译成现代汉语。
问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。
3．语段【甲】中，有两个细节含蓄的表明了桃花源是虚构的理想社会，请找出这两个细节。
4．语段【甲】【乙】的主题及主题的表现形式相似，又有所不同，请加以分析。

【推荐1】阅读下文，回答问题。

捕蛇者说

永州之野产异蛇：黑质而白章，触草木，尽死；以啮人，无御之者。然得而腊之以为饵，可以已大风、挛踠、瘘、疠，去死肌，杀三虫。其始，太医以王命聚之，岁赋其二，募有能捕之者，当其租入。永之人争奔走焉。

有蒋氏者，专其利三世矣。问之，则曰：“吾祖死于是，吾父死于是，今吾嗣为之十二年，几死者数矣。”言之，貌若甚戚者。余悲之，且曰：“若毒之乎？余将告于莅事者，更若役，复若赋，则如何？”

蒋氏大戚，汪然出涕，曰：“君将哀而生之乎？则吾斯役之不幸，未若复吾赋不幸之甚也。向吾不为斯役，则久已病矣。自吾氏三世居是乡，积于今六十岁矣，而乡邻之生日蹙。殚其地之出，竭其庐之入。号呼而转徙，饿渴而顿踣，触风雨，犯寒暑，呼嘘毒疠，往往而死者相藉也。曩与吾祖居者，今其室十无一焉。与吾父居者，今其室十无二三焉。与吾居十二年者，今其室十无四五焉。非死即徙尔，而吾以捕蛇独存。悍吏之来吾乡，叫嚣乎东西，隳突乎南北；哗然而骇者，虽鸡狗不得宁焉。吾恂恂而起，视其缶，而吾蛇尚存，则弛然而卧。谨食之，时而献焉。退而甘食其土之有，以尽吾齿。盖一岁之犯死者二焉，其余则熙熙而乐，岂若吾乡邻之旦旦有是哉。今虽死乎此，比吾乡邻之死则已后矣，又安敢毒耶？”

余闻而愈悲，孔子曰：“苛政猛于虎也！”吾尝疑乎是，今以蒋氏观之，犹信。呜呼！孰知赋敛之毒，有甚于是蛇者乎！故为之说，以俟夫观人风者得焉。

1．本文是____（人名）被贬到____（今湖南零陵）时写的。
2．解释文中加点词语的意思。
（1）几死者数矣( )     （2）君将哀而生之乎？( )
（3）曩与吾祖居者( )       (4) 吾尝疑乎是( )
3．本文共说到了两种“毒”，分别是什么？从写法上看，二者是什么关系？
4．文章第二、三段，作者分别写蒋氏“甚戚”“大戚”，请比较“甚”和“大”对“戚”的修饰程度有何不同。为什么？
5．从文中可以看出当时社会存在怎样的“人风”？

【推荐2】阅读下面课外文言文，回答问题。

永^①之氓^②咸善游。一日，水暴甚，有五、六氓乘小船绝^③湘水。中济，船破，皆游。其一氓尽力而不能寻常^④。其侣曰：“汝善游最也，今何后为？”曰：“吾腰千钱，重，是以后。”曰：“何不去之？”不应，摇其首。有顷，益怠。已济者立岸上，呼且号曰：“汝愚之甚，蔽之甚，身且死，何以货为？”又摇其首。遂溺死。

吾哀之。且若是，得不有大货^⑤之溺大氓^⑥者乎？于是作《哀溺》。

——选自唐·柳宗元《柳河东集》

【注释】①永：唐代地名，今永州。②氓：民，百姓。③渡过。④寻常：古代计量单位，八尺为寻，十六尺为常，这里指平时。⑤大货：非常多的财物。⑥大氓：有钱有势的人。
1．与“何不去之”中“之”用法相同的一项是

A．永之氓咸善游

B．左臂挂念珠倚之

C．山川之美

D．何陋之有

2．下列各组句中加线词用法相同的的一项是

A．水暴甚               屠暴起

B．身且死，何以货为？     盖余之勤且坚若此

C．中济，船破       欲济无舟楫

D．乘小船绝湘水       猿则百叫而无绝

3．文中所写落水之人为何被溺死？他告诉我们什么道理？
4．将下列句子翻译成现代汉语。
（1）故余虽愚，卒获有所闻。
（2）不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵
（3）食之不能尽其材，鸣之而不能通其意。

【推荐3】阅读下面的文言文，完成下面小题。

【甲】

庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴，乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上，属予作文以记之。

……

嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？

【乙】

环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。

……

已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。

【丙】

自余为僇（lù）人^①，居是州，恒惴栗。其隟^②（xì）也，则施施（yí）而行^③，漫漫而游。日与其徒上高山，入深林，穷回溪，幽泉怪石，无远不到。到则披草而坐，倾壶而醉。醉则更相枕以卧，卧而梦。意有所极，梦亦同趣。觉（jiào）而起，起而归；以为凡是州之山水有异态者，皆我有也，而未始知西山之怪特。

（选自柳宗元《始得西山宴游记》）

【注释】①僇人：同戮人，受过刑辱的人，罪人。作者因永贞革新失败，被贬为永州司马，故自称僇人。僇，通戮，耻辱。②隟：指空闲时间。③施施而行：慢慢地行走。施施，慢步缓行的样子。
1．选出下列加点词意思、用法相同的一项（     ）

A．而或长烟一空     不敢出一言以复	B．望之蔚然而深秀者   得之心而寓之酒也
C．不以物喜     以中有足乐者	D．佳木秀而繁阴        漫漫而游

2．解释下列加点的词语。
①属予作文                           ②微斯人
③云归而岩穴暝                    ④恒惴栗
3．用现代汉语翻译下面的句子。
①有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。
②到则披草而坐，倾壶而醉。
4．对比范仲淹、欧阳修、柳宗元三位古人的人生态度你更欣赏哪一位？说说理由。

【推荐1】阅读文言文，回答问题。

【甲】

见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹悦。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”

既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，太守，说如此，太守即遣人随其往寻向所志，遂迷，不复得路。

（节选自陶渊明《桃花源记》）

【乙】

上^①与群臣论止盗。或请重法以禁之。上哂^②之曰：“民之所以为盗者，由赋繁役重，官吏贪求，饥寒切身，故不暇顾廉耻耳。联当去奢省费，轻徭薄赋，选用廉吏，使民衣食有余，则自不为盗，安用重法邪？”自是数年之后，海内升平，路不拾遗，外户不闭，商旅野宿焉。

（节选自司马光《资治通鉴》）

【丙】

孔子过泰山侧，有妇人哭于墓者而哀。夫子式^③而听之，使子贡问之曰：“子之哭也，一以重有忧者。”而曰：“然昔者吾舅^④死于虎吾夫又死焉今吾子又死焉。”夫子问：“为何不去也？”曰：“无苛政。”夫子曰：“小子^⑤识之：苛政猛于虎也。”

（节选自《礼记・檀弓》）

【注】①上：皇上，指唐太宗。②哂：微笑。③式：同“轼”，车前的扶手横木，这里用作动词。④舅：公公，古代以舅姑称呼公婆，③小子：古时长辈对晚辈或老师对学生的称呼。
1．用“/”给下面句子断句（限断三处）。
然 昔 者 吾 死 于 虎 吾 夫 又 死 焉 今 吾 子 又 死 焉。
2．用现代汉语写出下面句子的意思。
①此人一一为具言所闻，皆叹惋。
②使民衣食有余，则自不为盗，安用重法邪？
3．人物语言往往蕴含情感。参考下表中的示例，从重音、语调等角度为【丙】文中的画线句设计朗读脚本。

句子	朗读脚本
不足为外人道也。	【示例】“不足”应该重音，以示告诫。“也”字语调拖长放低，表达村人对渔人的一种附和叮咛，再一次表现出桃花源人对外面时局的恐慌。
小子识之：苛政猛于虎也！	________

4．习近平总书记曾说：“治国有常，而利民为本。”请结合上述三则材料，谈谈你对习总书记这句话的认识。

【推荐2】虚词“之”一般有以下几种用法：A.代词，代指人、物、事；B.助词，无实在意义；C.结构助词，“的”。下列句子中加点的“之”各是什么用法？将序号A、B、C分别填入括号内。
(1)能以径寸之木(     )                                      (2)石青糁之(      )
(3)左臂挂念珠倚之(     )                                   (4)盖简桃核修狭者为之(       )

【推荐3】阅读下面两则文言文，完成下列小题。

【甲】林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。

（节选自《桃花源记》）

【乙】大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱城而不作，故外户而不闭，是谓大同。

（选自《礼记·礼运》）

1．下面各组句子中，加点词语意思相同的一项是（   ）

A．有良田美池桑竹之属/属予作文以记之

B．男女衣着，悉如外人/事无大小，悉以咨之

C．矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养/故人不独亲其亲，不独子其子

D．大道之行也/长跪而谢之

2．下面各句中加点字的解释不正确的一项是（   ）

A．货恶其弃于地也。（恶：憎恶）

B．选贤与能讲信修睦。（与：通“举”，推荐，选拔）

C．阡陌交通。（交通：交错相通）

D．土地平旷，屋舍俨然。（俨然：庄重严肃）

3．翻译下面句子。
（1）黄发垂髫，并怡然自乐。
（2）故人不独亲其亲，不独子其子。
4．理解文意，用原文语句填空。
（1）陶渊明在《桃花源诗》中有“桑竹垂余阴，菽稷（粮食作物）随时艺（种植）”的诗句，【甲】文中描述的田园景象与之类似的句子是：________
（2）孟子有句名言：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，【乙】文中与之异曲同工的句子是：________
5．陶渊明描绘的“世外桃源”艺术地再现了“大同”社会的生活风貌，因此二者有许多相似的地方。请参照示例，从两段选文中再找出一例，说说它们的相似之处。
示例：从“阡陌交通，鸡犬相闻”可以看出“桃源”中社会环境和平安宁，这就是“大同”社会中的“盗窃乱贼而不作”。