材料一     中国发展模式的价值内容，源于延续几千年的政治传统。这种传统达到西方难以企及的历史高度：一是历史上强大的中央集权国家，而非欧洲那样由封建领主或教会掌握；二是高度的行政管理体制，官员由公正、普遍的考试制度选拔，而非西方或中东那样由世袭或门第操纵；三是政治对人民负责，体现“民本主义”。

——俞邃《关于“中国模式”之我见》

材料二     我们的制度之所以被称为民主政治，是因为政权是在全体公民手中，而不是在少数人手中；在解决私人争执的时候，每个人在法律上都是平等的；让一个人负担公职优先于他人的时候，所考虑的不是某一个特殊阶级的成员，而是他们所具有的真正才能。

——伯里克利《在阵亡将士葬礼上的演说》

材料三     英国“光荣革命”（实际是一次改变）大概是我心目中最完美的一次政治设计。它在一个长期专制统治的国家找到了一个摆脱革命与专制的循环，能有效地控制“控制者”的办法……这大概是改造专制制度以进行制度创新、摆脱专制的革命循环、走向长治久安的最完美的例子。这个例子对中国有意义，而美国在英国民主制度的基础上发展民主制度的历史对中国意义不大，因为中国不是像美国这类“没有历史的国家”。

——杨小凯《中国政治随想录》

材料一   中国几千年来一直采用君主制，政权归皇帝一人掌握。皇帝具有至高无上的权力，表现为高度的中央集权，这是占主导地位的制度。

——《中国文明史十五讲》

材料二   汉初，在实行秦朝制度的同时，分封了一些王国。诸侯王权力很大，在封地内可以任免官吏，收取租税，铸造钱币，还拥有兵权。

——《中国文明史十五讲》

材料三   华夏民族大一统的国家伟业到了汉式帝时代，完成了从地理空间到精神空间的整合与凝聚，正是这个伟大而充满凝聚力的民族共同体，承载着中华文明古往今来的生生不息。2000多年来的中国历尽沧桑，也曾战乱分裂，但是不管危机多么深重，由秦汉帝国开创的这一民族共同体总是能够重新走上统一、安定的大道，重现蓬勃生机。

——翦伯赞《中国史十五讲》

材料四   中国古代的中央集权制度，从产生之日起，其组织机构就具有多民族、大一统的性质，其职能就具有维护、推动、发展和形成多民族、大一统国家的历史任务。

——凤凰网

材料二：太祖问：“自唐季以来，数十年间，帝王凡易八姓，战斗不息，生灵涂炭，其何故也？”（赵）普曰：“此非他故，方镇太重，君弱臣强而已，惟稍夺其权，制其钱谷，收其精兵，则天下自安矣。”

材料三：元统治者打破两自然夺疆界，极力避免某一地区成为地方长官据险称雄夺国中之国，地方区域的设置，人为地使自然区域割开，造成犬牙交错的局面。

---李怀孔《中国古代行政制度史》

材料一   华夏民族大一统的国家伟业到了汉武帝时代，完成了从地理空间到精神空间的整合与凝聚，正是这个伟大而充满凝聚力的民族共同体，承载着中华文明古往今来的生生不息。2000多年来的中国历尽沧桑，也曾战乱分裂，但是不管危机多么深重，由秦汉帝国开创这一民族共同体总是能够重新走上统一、安定的大道，重现蓬勃生机。

——翦伯赞《中国史十五讲》

材料二   中国边疆最早确立于秦汉之际……在长期边疆治理实践的基础上，中国逐渐形成了富有智慧的边疆治理方略以及各种因势而定的边疆治理方式

——周平、李大龙《中国的边疆治理：挑战与创新》

材料三   中国在历史上产生过九个统一全国的大朝代，我们可称秦汉为“第一帝国”，隋唐为“第二帝国”，明清则为“第三帝国”。第一帝国的政体还带贵族性质，世族力量强大。第二帝国则大规模和有系统地科举取士，造成新的官僚政治，而且经济重心由华北的旱田地带逐渐转移到华南的水田地带

——黄仁宇《赫逊河畔谈中国历史》

材料：武帝时期（公元前141—前87年）标志着汉代历史的新转折。巩固工作让位于扩张和积极的主动 行动；建设性的政策被采纳，以加强中国的国力和解决它存在的问题。政治家们计划改进国内的施政和加 强对其人民的控制；计划组织经济和增加国家的收入；计划消除入侵的威胁和改善中国在边远地区的利益。到公元前108年，汉朝的军队已经向外推进到最远的距离，新的移民冒险活动也正在组织之中；公元前105年的宗教仪式显示了汉皇室对号称取得的丰功伟绩的自豪感。……这是中华帝国史上统治时间最长的 皇帝之一。

——摘编自《剑桥中国史：秦汉史》

材料一中医学理论体系形成于战国至两汉时期，它以整体观念为主手思想，从整体出发，对人体进行生理病理动态变化的宏观研究；以气、阴阳、五行诸学说为论理方法，对当时的哲学领域的一系列重大问题如阴阳、五行、天人关系等进行深入探讨。

——整理自蔡定芳《变亦变，不变亦变一一论中医学发展大势》

材料二19世纪后期，随着西方殖民势力的东扩，西医逐渐传入中国并受到中国官方的重视。同时中国也出现了些的医学著作如《中西医汇通医经精义》《中西骨骼图说》。进入20世纪以后，中国新文化运动逐渐兴起，以阴阳五行学说为理论基础的中医学同其他中国传统文化一样，遭到了日趋激烈的批判，有人主张废止中医。

——摘编自《中国医学通史》

材料三 建国后关于中医发展的重大事件

材料一   “己所不欲，勿施于人。 已欲立而立人，己欲达而达人。”“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。”

——《论语》

材料二   丝绸之路最初是军事路、外交路，汉武帝派使臣联合西域的大宛、乌孙、大月氏等国，成立了一个松散的合作联盟，旨在孤立和削弱匈奴势力。之后是民生路、商业路、世贸路，再之后发展成了当时世界上最繁忙的物流大通道。由长安到西域，到中亚，到西亚，再绵延至欧洲。物质交流的同时，中国文化、印度佛文化、伊斯兰文化、基督文化也相互间交集共生。

——摘自穆涛《汉代的政治丰碑和国家隐痛》

材料三