【多元一体】
材料一 自古以来,我国各民族在分布上交错杂居,文化上兼收并言,经济上相互依存,情感上相互亲近,形成了你中有我,我中有你,谁也离不开谁的多元一体格局……中华民族作为一个自觉的民族实体,是在近百年来中国和西方列强对抗中出现的。
——摘编自央广网
【文字起源】
材料二
【诸子百家】
材料三 战国时期,旧的社会制度进一步瓦解,新的社会制度逐步确立。此时的学术思想领域非常活跃,形成了不同的学派,各陈其说,史称“诸子百家”。各学派之间相互抨击;同时又相互影响,取长补短,出现了思想文化的繁华局面。
——改编自人教版七年级历史上册
【兼并统一】
材料四 秦始皇帝初兼天下,丞相李斯乃奏同之,罢其不与秦文合者。斯作《仓颉篇》,中车府令赵高作《爰历篇》,太史令胡毋敬作《博学篇》,皆取史籀大篆,或颇省改,所谓小篆者也。
——东汉许慎《说文解字序》
【技术创新】
材料五
【文化交流】
材料六 东汉、魏晋以来,伴随西方佛教的迅速传播,中原大地礼佛之风盛行,充当了文化交流的使者,而主张修身养性、炼制丹药,以求得道成仙的在中国土生土长的一个宗教也逐渐形成。
——改编自人教版七年级历史上册
【继承发扬】
(1)根据材料一及所学知识,归纳中华民族“多位一体”形成的原因。
(2)材料二中的文字叫什么?我国有文字可考的历史从哪个朝代开始?
(3)材料二中“思想文化的繁荣局面”被称为什么?这种局面的出现对文化的发展有何影响?
(4)材料中“罢其不与秦文合者”指的是秦朝推行的哪一项措施?以哪种文字作为通用文字?
(5)材料五的技术是中国对世界文明的伟大贡献之一,发生在哪个朝代?对此项技术做出重大贡献的人物是谁?
(6)西方佛教是通过什么渠道传入我国的?材料六中“土生土长的宗教”指什么?
(7)党的十八大以来,习近平总书记多次强调要传承和弘扬中华优秀传统文化。请你围绕“传承文化”这一主题,结合诸子百家思想,写一篇100字左右的小短文。
要求:自拟题目,观点正确,重点突出,史论结合,条理清楚。
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材料一:黄帝部落联合炎帝部落,在涿鹿一战中大败蚩尤。从此,炎帝、黄帝部落结成联盟,经过长期发展,形成日后的华夏族
——《中国历史(七年级上册)》人民教育出版社
材料二:(周公)兼制天下,立七十一国,姬姓(周王姓姬)独居五十三。
——《荀子·儒效篇》
材料三:春秋时期的政治,是大国靠武力胁迫弱小国家承认其领导地位的强权政治。战国时期的政治,是大国吞并小国,进而统一中国的政治。
——《中国历史(教师参考用书)》
请回答:
(1)材料一中的“黄帝”、“炎帝”是位于我国哪一大河流域的部落联盟首领?炎黄部落联盟逐渐形成华夏族,因此后人尊称他们为中华民族的什么?
(2)根据材料二指出“周公”主要分封的对象是哪一群体?并结合所学知识指出分封产生的积极性影响。
(3)据材料三,分别概括出春秋、战国时期的时代特征。
材料一
铁犁 | 穿有鼻环的牛尊 |
材料二 根据《汉书》记载:周朝分封的诸侯国大约有“千八百国”。到春秋时期,还剩140多个诸侯国;到战国初期,只剩下十几个诸侯国。
材料三 春秋战国时期是哲人辈出的时代,又是中国古代文化思想兴盛和发展的重要时期。国家靠什么治理,需要建立怎样的社会秩序,人的本性是什么……围绕这些问题,诸子各派纷纷亮出自己的观点,各抒己见,争鸣辩论,为后世留下了一座极为丰富珍贵的思想宝库。
材料四 著名历史学家王曾瑜先生曾指出,“自秦汉至明清,社会也有不少变动,例如自唐迄宋,日本学者称之为唐宋变革期。若与春秋、战国时期相比,则至多只能算是一个小变革期。”“只有春秋、战国时期,才是中国古代最大最重要的变革期。”
——摘编自李华瑞《20世纪中日“唐宋变革”观研究述评》
(1)根据材料一,说明当时我国农业生产领域的新现象出现在什么时期。这一现象对周王朝的统治产生了怎样的影响?
(2)材料二中诸侯国数量不断减少的直接`原因是什么?请用“一分为二”的唯物史观简要评述这一变化。
(3)材料三中这些学派“各抒己见”的目的是什么?“百家争鸣”的繁荣局面表现在哪些方面?
(4)材料四认为“只有春秋、战国时期,才是中国古代最大最重要的变革期”。请就这一观点,结合所学知识加以论述。要求:观点明确,史论结合,逻辑清晰,行文流畅。
材料一:
清朝疆域图(1820年)
——《中国历史七年级下册》
材料二:我国是统一的多民族国家,各民族在长期的历史发展中交往交流交融,形成了血肉相连、命运相依的多元一体格局。中华人民共和国成立以来,求发展,各民族间的交流日益频繁,中华民族多元一体格局更加巩固。党的十八大以来习近平总书记高度重视民族工作,准确把握我国基本国情,形成了你中有我、我中有你,谁也离不开谁的多元一体格局。
——李娜胡兆义《多元一体格局视角下中华民族共同体的建设》
(1)根据材料一,简述清朝中期(1820年)疆域八至的东南方位疆域。
(2)阅读以上材料,围绕其主题提炼一个观点,结合材料和所学中国古代史知识加以论述。(要求:观点明确,史论结合,条理清楚)
【文物搜集】
①铜权 | ②秦半两钱 | ③秦始皇兵马俑铜车马 | ④石铠甲 |
⑤秦封泥 (其上印有秦朝郡县地名、官职名) | ⑥睡虎地秦简 (秦隶书写,涉及法律制度、行政文书等) | ⑦阳陵虎符 (铭文:甲兵之符,右在皇帝,左在阳陵) | ⑧泰山刻石 (小篆刻写,涉及秦朝法律制度等措施) |
A.政治制度 | B.经济发展 | C.军事武功 | D.文化成就 |
从以上小主题中任选一个(示例除外),选择上述文物中的其中两件,说明该文物与所选主题的关系。
示例:
主题 | 序号 | 说明 |
D.文化成就 | ⑥ | 采用秦隶书书写,可以研究秦的书法发展。 |
⑧ | 采用小篆刻写,可以研究秦朝统一后的文字。 | |
B.经济发展 | ||
C.军事武功 | ||
朝代 | 作者及文献 | 有关秦始皇的论述 |
西汉 | 贾谊《过秦论》 | “焚文书而酷刑法……以暴虐为天下始” |
西汉 | 陆贾《新语·无为》 | “举措暴众而用刑太极故也” |
东汉 | 班固《汉书·晁错传》 | “法令烦惜(惨),刑罚暴酷,轻绝人命” |
材料一:
材料二:秦汉时期的中央统治者,为了有效地维系“大一统”,都对统治思想进行了选择,整齐全国上下的思想。……(秦汉以后)即使是在分裂割据的年代里
——黄朴民《“大一统”之梦》
材料三:秦汉时期是中国历史上第一个大一统时期,也是统一多民族国家的奠基时期。政治上,大一统的中央集权制度建立和巩固,封建经济初步发展;民族关系上
一一乔嫦美《秦皇汉武奠基大统一》
材料四自从张骞开辟乃往西域的道路后,汉朝和西域的使者开始相互往来,东西方的经济文化交流日趋频繁。商人们载着汊朝的丝绸等货物,从长安穿过河西走廊,经西域运往中亚、西亚,再转运到更远的欧洲;又把西域的物产和奇珍异宝运到中原……通过这条道路,汉朝的丝绸、添器等物品,以及开渠、凿井、铸铁等技术传到西域;西域的良种马、香、玻璃、宝石等,以及核桃、葡萄、石榴、苜蓿等植物,以至多种乐器和歌舞等传入中原。
——摘自人教版《中国历史》七年级上册
材料五“一带一路”倡议,唤起了沿线国家的历史记忆,。古代丝绸之路是一条贸易之路,更是一条友谊之路。在中华民族同其他民族的友好交往中,逐步形成了以和平合作、开放包容、互学互鉴、互利共赢为特征的丝绸之路精神。在新的历史条件下,我们提出“一带一路”倡议,就是要继承和发扬丝绸之路精神,把我国发展同沿线国家发展结合起来,把中国梦同沿线各国人民的梦想结合起来,赋予古代丝绸之路以全新的时代内涵。
——习近平在十八届中央政治局第三十一次集体学习时的讲话
(1)秦汉时期匈奴威胁北方边境,请列举一位秦朝和西汉王朝时期反击匈奴的著名将领各一位。对比材料一的秦汉疆域图,西汉开始对西域地区进行有效管辖。这一举措对丝绸之路的发展有何作用?
(2)材料二中秦朝统治者用以“规范,整齐”思想的措施是什么?汉武帝加强思想规范的具体做法又是什么?
(3)根据所学指出材料三中秦始皇和汉武帝在“经济上”的措施有何共同之处?综合上述材料,概括秦汉时期的阶段特征。
(4)根据材料四、五并结合所学知识,以“丝绸之路的影响”为主题,写一篇历史小论文。(要求:题目自拟,观点明确,史论结合,表述成文,不少于150字)
第一组【了解演变趋势】 | |
(1)货币演变是经济发展的产物。观察图一,概括中国货币演变的趋势。 | |
第二组【简述货币内涵】 | |
(2)图二和图三是第二组同学收藏的外币样币。请分别简述左列人物肖像被印在本国纸币上的原因。 | |
第三组【解读承载价值】 | |
(3)第三组同学搜集到了两枚为纪念下列重大事件而发行的纪念币。请分别解读下面两枚纪念币承载的历史价值。 |
材料一
在五千多年的文明发展中,中华民族一直追求和传承着和平、和陸、和谐。以和为贵,与人为善,己所不欲、勿施于人等理念……是建设人类命运共同体的重要思想宝库。
——摘编自赵可金《人类命运共同体思想的丰富内涵与理论价值》
材料二 《后汉书·蔡伦传》记载:“伦乃造意,用树肤、麻头及敝布、鱼网以为纸……帝善其能,自是莫不从用焉,故天下咸称‘蔡侯纸’”。
1986年发行的祖冲之纪念银币
材料三 魏晋南北朝时期的雕塑艺术继承了两汉的传统,同时受印度犍陀罗艺术的重大影响,形成许多具有代表性的石窟艺术,如云冈石窟、龙门石窟等。
——摘编自启良《中华文明史》
材料四 中华优秀传统文化源远流长、博大精深,是中华文明的智慧结晶,其中蕴含的天下为公、民为邦本、为政以德、革故鼎新、任人唯贤、天人合一、自强不息、厚德载物、讲信修睦、亲仁善邻等,是中国人民在长期生产生活中积累的宇宙观、天下观、社会观、道德观的重要体现,同科学社会主义价值观主张具有高度契合性。
——摘编自党的二十大报告
(1)指出材料一图中人物的主要思想。依据材料一,结合所学知识,分析其思想有何积极意义?
(2)依据材料二,结合所学知识,归纳“蔡侯纸”的优点。结合所学知识,举一例说明纪念币中人物的主要成就。
(3)图中作品被誉为“天下第一行书”,请写出作品名称。依据材料三,概括魏晋南北朝时期的雕塑艺术的风格特点。
(4)依据材料四,指出中华优秀传统文化所蕴含的思想精华和道德精髓。综合上述材料,结合所学知识,作为新时代少年,你认为怎样才能更好的增强文化自信?
材料一 影响世界的古代工匠。蔡伦改进造纸工艺,取用麻头、破布、旧渔网及树皮为原料,拓宽了原料的来源,制造出廉价高质量的纸张,天下咸称“蔡侯纸”。它的出现,标志着纸张取代竹帛成为文字主要载体时代的到来,促进知识、思想的大范围传播,使古代大量文字信息得以保存,促进人类文明 的进步。
——摘编自翟文明、于海娣主编《中华上下五千年》
材料二 中国欲自强,则莫如学习外国利器。欲学习外国利器,则莫如页 制器之器。师其法而不必尽用其人。
变法之本,在育人才;人才之兴,在开学校;学校之立,在变科 举。而一切要其大成,在变官制。
要拥护那德先生,便不得不反对孔教、礼法、贞节、旧伦理、旧 政治。要拥护那赛先生,便不得不反对旧艺术、旧宗教。
材料三 新中国成立后,注重以英模典型形象倡导和弘扬社会主义核心价值观。改革开放初期,一批与以往不同的劳动模范形象出现在群众视野中。
类型 | 代表人物 |
知识分子 | 周尧和(物理冶金领域有突出贡献的科学家)蒋筑英(牺牲在工作岗位上的长春光机所研究员) |
企业家 | 步鑫生(打破“大锅饭”的衬衫厂厂长)、年广久(“傻子”瓜子品牌创始人) |
——据万芳《新中国建国后英模人物的形象变迁》
(1)根据材料一,简述文字主要载体的变化,并结合所学知识,简析“蔡侯纸”的 影响。(2)阅读材料二,结合所学知识,从历史人物中任选其一,写出其姓名;简要 说明其向西方学习的特点。
(3)合所学知识,指出材料三中所述改革开放初期英模形象反映出的社会变化。
任务一【文化载体——渊源流长】
(1)纸是文化传承的载体,中国是造纸术的故乡。对比材料一、二概括两位史学家在哪一问题上产生了意见分歧。结合材料三,你赞同哪一位史学家的观点,并说明理由。
材料一:自古书契多编以竹简,其用缣帛(丝织品)者……(蔡)伦乃造意(发明创造),用树肤、麻头及敞布、鱼网以为纸。
——范晔《后汉书》
材料二:盖纸旧已有之,特蔡伦善造(善于改造)尔,非创也。
——陈槱《负暄野录》
材料三:如下图[西汉]纸本地图(出土于甘肃省天水放马滩五号汉墓)。
任务二【文化交流——沟通中外】
(2)丝绸之路是古代东西方文化交流大动脉。阐述下面两幅图片之间的关系,简述丝绸之路开通的意义。
任务三【文化民族——促进交融】
(3)某组同学围绕“鲜卑族的历史”进行相关探究,收集到以下信息。请你回答:该组同学通过哪些方法收集史料?以下史料中你能得到哪些历史信息?
①实物:嘎仙洞《石刻祝文》拓片:刻石文字共二百零二字,刻在洞内西侧石壁经过修整的平面上,书体为汉字隶书,记载北魏第三代皇帝拓跋东派遣中书侍郎李敞来此祭祖。
②史书:《魏书》记载北魏用强制手段把汉语作为全国统一使用的语言,采用中原的传统服饰,提倡鲜卑贵族改用汉姓以及与汉族士族通婚等内容。
③图像:敦煌莫高窟壁画:描绘了“汉人胡食图”和“汉人演奏琵琶”“着汉族服装的人物坐于胡床上”等景象。
④专著:《从平城到洛阳——拓跋魏文化转变的历程》以平城及洛阳为基点,讨论拓跋魏文化变迁的历程,对两种文化的交融进行了深层的分析。
任务四【文化传承——继往开来】
(4)国民之魂,文以化之:国家之神,文以铸之。依据下框中的材料,请你助力“传承中华优秀文化”提出行动建议。(要求:紧扣主题,切实可行,说出具体做法。)
材料:习近平总书记指出:“在5000多年文明发展进程中,中华民族创造了博大精深的灿烂文化,要使中华民族最基本的文化基因与当代文化相适应……把继承传统优秀文化又弘扬时代精神、立足本国又面向世界的当代中国文化创新成果传播出去。”
——储峰《继承和弘扬中华优秀传统文化》
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