材料一 儒家强调民心向背在治国平天下中的重要作用。孟子提出“民为贵,社稷次之,君为轻”。荀子提出“君者,舟也;庶人者,水也;水则载舟,水则覆舟”。儒家这种思想,出发点是为了统治者统治地位的稳固,但“得民心者得天下”这一点,确是古今中外屡试不爽、颠扑不破的真理。
——摘编自张岂之主编《中国历史·先秦卷》
材料二
时间 | 史实 |
公元前770年—公元前476年 | 分封制逐渐瓦解;春秋时期诸侯争霸 |
公元前475年—公元前221年 | 战国时期兼并战争不断 |
各国变法 | |
百家争鸣 | |
公元前230年—公元前221年 | 秦国灭掉东方六国 |
公元前221年 | 秦朝建立 |
(2)阅读材料一,从以下两个观点中选择一个,然后提取材料中两个或两个以的历史事件,根据材料并结合所学知识,加以论述。(要求:观点明确,史论结合,条理清楚)
观点1:春秋战国时期是社会大变革的时代
观点2:秦朝统一顺应历史发展的趋势
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请你以“‘懒惰’:人类前进的动力”为主题,写一篇不少于100字的小短文。
【思想推动进步】
材料一:
主要学派 | 代表人物 | 主张 |
① | 孟子 | 实行“仁政”,“民贵君轻”;反对一切非正义战争 |
荀子 | 实行“礼治”,明确尊卑等级 | |
墨家 | 墨子 | “兼爱”、“非攻”、“尚贤”、“节俭” |
道家 | 庄子 | 治国要顺应自然和民心 |
法家 | ② | 以法治国,建立中央集权专制统治 |
【生产力推动进步】
材料二:
(2)完成思维导图中缺失的部分。
材料三:商鞅合并小都、小乡、小邑,小聚为县,设置县令、县丞,共三十一个共,由国君直接委派官员治理;努力从事农业生产,耕耘纺织送交粮食布帛多者,免除本人徭役……变法五年后,国家富强起来……
商君治秦,法令至行,公平无私。罚不讳强大,赏不私亲近。
——《战国策》
(3)根据材料概括“商君”改革的具体措施。从中体现了“商君”怎样的精神品质?
材料四:文献中有关秦始皇的论述(部分)
朝代 | 作者及文献 | 有关秦始皇的论述 |
西汉 | 司马迁《史记》 | 明法度,定律令,皆从始皇起 |
唐 | 李白《古风》 | 秦王扫六合,虎视何雄哉 |
材料 中国古代的变革创新成效表
事件 | 结果 |
商鞅变法 | 一跃成为最强盛的诸侯国,为以后秦国统一全国奠定基础 |
修养生息政策 | 使汉初的经济逐渐得以恢复和发展,社会局势稳定下来 |
北魏孝文帝改革 | 促进了民族交融,增强了北魏实力 |
材料一 在人类历史发展的长河中,任何一次重大的社会变革都是以思想上的解放,理论上的创新为先导的。正是由于思想解放所导致的社会变革,推动了经济、政治和文化的发展,促进了人类文明形态的创新和转型。
——刘相等《人类思想解放史论》
材料二
根据上述材料并结合所学知识,自拟一个观点,从材料二中选取相关史实,展开论述。要求:观点明确,史论结合,论证充分(字数100~200字)。【推荐2】两千多年前,中华大地上曾有一批百科全书式的渊博学者。他们以巨大的热情和无畏的勇气,从不同的角度对社会、政治、经济、文化等各个领域进行理论探讨和实践,试图创造一个美好的理想社会。他们倡导发起的这段学术争鸣,是人类文化史上的里程碑。从此,中国开始进入一个自觉地理性时代,中华文明的思想文化长河开始喷流不息,流淌至今。那理性的光辉一直照耀着中国大地,成为后代中华文明思想智慧的基础和源泉
——《中华文明》
请回答:
(1)材料中“他们倡导发起的这段学术争鸣”指的是什么历史事件
(2)阅读以上材料提炼一个观点,结合材料和所学知识加以论述。(要求:观点明确,史论结合,条理清楚)
材料 中国历史上第一次出现真正的百家争鸣局面是在战国时代。……代表百家的有儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家、小说家等,包括其分支学派,细考之亦有百家之多。这些彼此不同甚至观点相反的学派“蜂出并作,各引一端”,“其言虽殊,辟犹水火”,竟能相安共处,自由争鸣,大大繁荣了我国古代的学习,丰富了我国的思想史,对后世产生了深远的影响。
——摘编自曾宪东《战国百家争鸣考》
(1)根据材料,指出百家争鸣局面出现的时间。
(2)阅读以上材料,围绕其主题提炼一个观点,根据材料并结合所学知识加以论述。(要求:观点明确,史论结合,条理清楚。)
材料一 春秋战国时期的社会大变革促进了文化空前繁荣,涌现了许多大思想家,儒家主张“仁”“信”、墨家主张“兼爱”、法家主张以“法”治国。其思想对后世乃至世界都产生了深远的影响,是宝贵的历史遗产和精神财富。
(1)结合所学知识,谈谈法家、儒家的思想对我国后世的影响。
汉武帝采纳董仲舒的建议:“罢黜百家,独尊儒术”,儒家思想成为古代中国历朝的正统思想。
材料二 “马克思主义中国化,就是将马克思主义的基本原理和中国革命与建设的实际相结合,探索适合中国国情的道路。”
——摘编自《马克思主义中国化》
(2)根据材料二并结合所学知识,归纳出“马克思主义中国化”在中国革命和建设时期探索出的适合中国国情的道路。
材料三 2017年10月18日,中共“十九”大召开。大会认为,习近平新时代中国特色社会主义思想是马克思主义中国化的最新成果,是中国特色社会主义理论体系的重要组成部分,是全党全国人民为实现中华民族伟大复兴而奋斗的行动指南。
材料四 在这次思想解放运动……当时资产阶级的先进思想家为了向封建势力夺权,确立资本主义制度,必须砸开宗教蒙昧主义的枷锁,冲破封建专制主义的束缚,以启迪人们的觉悟,并为即将到来的革命做了舆论和意识形态方面的准备。
——摘编自《西方文化史》
材料五 我们不应夸大仁慈的专制君主贯彻启蒙运动的种种学说所取得的实效,因为直到1789年法国大革命爆发时,启蒙运动才大大地影响了欧洲的大众。但在1789年以前,在英国的十三个殖民地已爆发了一场革命,这场革命提供了将新学说付诸行动的一个实验性的示范。
——【美】斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
(3)根据以上材料并结合所学知识,从“思想的引领”的角度,自拟题目,写一篇历史小论文。(要求:观点正确,语句通顺,表述完整,论证充分。)
材料 一个国家的发展和在国际舞台上的地位“实际上是它内部力量的一个外延”。英国首相丘吉尔有这样一句名言:“我宁愿失去一个印度,也不肯失去一个莎士比亚。”因为莎士比亚的作品提升了英国的人文精神,就如同科学家牛顿的力学定律开启了英国工业革命的大门。经济学家亚当·斯密的《国富论》为英国提供了一个新的经济秩序。在法兰西思想与精神的圣地先贤祠,正门上铭刻着这样一句话:“献给伟人,祖国感谢他们。”这里安葬了72位法国的政治家、思想家等杰出人物。可见,思想文化的影响力起到了巨大作用。
——摘编自《大国崛起》解说词
(1)根据所学知识,指出莎士比亚的代表作名称。
(2)阅读以上材料,提炼一个观点,结合材料和中国古代史的相关内容加以论述。(要求:观点明确,体现材料主题;史论结合,论述条理清楚)
在公元前800至公元前200年之间,在北纬30度上下,形成了三大古典文化中心,即中国、印度、希腊。这三个地区分别出现了非凡的文化人物,他们不约而同地思考人生、人性、灵魂、世界、存在等根本问题,深刻影响了此后两千多年间世界文明的发展。这一时段是人类文明的“轴心时代”。
——摘编自卡尔·雅斯贝尔斯《历史的起源与目标》
——摘编自史子禾《轴心时代中国与古希腊学校体育的比较研究》
根据材料并结合所学知识,围绕“轴心时代”,自拟一个观点并加以阐述。(观点明确,表达成文,言之有理)