| A．华佗 | B．李时珍 | C．孙思邈 | D．张仲景 |
| 君子春夏养阳，秋冬养阴，顺天地之刚柔也。 ——张仲景 |
| 人体欲得劳动……血脉流通，病不得生，譬如户枢，终不朽也。 ——华佗 |
| A．用药简易 | B．辨证施治 | C．望闻问切 | D．养生健体 |
| A．扁鹊 | B．张仲景 | C．华佗 | D．孙思邈 |
| 领域 | 文化成就 |
| 思想 |
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| 文学 |
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| 医学 |
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| 艺术 |
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(1)结合所学知识，回答思想领域四位历史人物的主要思想。
(2)材料中文学领域两位人物的作品风格有何特点?为该领域补充其它两类文学成就。
(3)《伤寒杂病论》在中医文化中有着举足轻重的地位，结合所学说明理由。
(4)根据材料，说明中国古代传统文化特点。
| A．科技成就大多源于实践经验 | B．中国古代科技多居于世界前列 | C．科学家勇于创新和钻研精神 | D．科技著作由政府统一组织编写 |
材料一 中国传统文化在春秋战国时期，伴随着社会巨变和经济大发展，表现为以民本思潮和专制主义为两翼的百家争鸣和私学文化；秦汉以后，因国家统一、政治稳定，生产发展，各民族融合的加强以及对外交往的扩大，使文化也定型为以儒学为正宗，兼纳百家，融汇释道的帝国文化；而在商品经济有较充分发育的基础上得以繁衍的市民文化，在清中叶以前的整个中国社会都相当幼弱。
——摘编自冯天瑜等《中华文化史》
材料二 古代中国科技发明情况表
| 年代 | 世界科技 发明（件） | 中国 | |
| 件 | 占世界科技发明百分比 | ||
| 公元1—400年 | 45 | 28 | 62% |
| 公元401— 1000年 | 45 | 32 | 71% |
| 公元1001—1500年 | 67 | 38 | 57% |
| 公元1501—1840年 | 472 | 19 | 4% |
——摘编自《自然科学大事年表》
材料三 新冠疫情爆发后，在没有特效药的情况下，中国筛选出的“三药三方”正是在《伤寒杂病论》等古典医籍的经方基础上化裁而来。中医药积极参与全球抗疫，被多个国家借鉴和使用，成为疫情防控中国方案的一大亮点。习近平特别指出“中西医结合、中西药并用，是这次疫情防控的一大特点，也是中医药传承精华、守正创新的生动实践”。
——中国新闻网《医圣祠前观古今，习近平“把脉”中医药发展》
(1)材料一中“儒学”的创始人是谁？根据材料一、分析“儒学”取得正宗地位的原因。(2)分析材料二表格，古代中国科技发明在什么时间以前处于世界领先地位？根据材料二并结合所学知识分析中国古代科技长期领先世界的原因。
(3)材料三中提到的《伤寒杂病论》的作者是谁？根据材料三分析，我们应如何传承中医药精华、守正创新？
| A．《伤寒杂病论》《本草纲目》 | B．《本草纲目》《天工开物》 |
| C．《伤寒杂病论》《齐民要术》 | D．《黄帝内经》《兰亭集序》 |
| A．注重“辨证论治” | B．主张“治未病” | C．发明“麻沸散” | D．创编“五禽戏” |
材料— 2世纪，东西方几乎同时降生了两位医学巨人，被后世分别尊为“the Prince of Physicians”（医王）和“医圣”。
罗马人盖伦，承袭“医学之父”希 腊人希波克拉底的“四体液”病理学说， 但绝非对希氏医学的教条研究。他凭借 动物解剖训练，深入探索各组织器官的 功能。他始终坚持着“有治无类”的行 医准则，其传世经典《论身体各部分的 功用》是西医必读书籍。盖伦医学被许 多学者视为西方近代医学的起点。
——摘编自[英]罗伊·波特主编 《剑桥插图医学史》等
东汉张仲景，因近百名族人死于伤 寒而立志从医。他反对“孜孜汲汲，唯 名利是务”之人，主张“精研方术”“爱 人知人”。他以医经为指导，总结荟萃 经方家们与自己的实践经验，熔于一 炉，著成《伤寒杂病论》。他创造性地 提出“辨证施治”原则，这成为后世医家 临证诊疗的重要准则。
——摘编自常存库《中国医学史》等
材料二 17—19世纪中医古籍西传简况
| 时期 | 西传简况 |
| 17世纪 | 西方出版有关中医药的书籍约10种（脉学3种，针灸5种，药物1种，通论1种） |
| 18世纪初到 鸦片战争期间 | 西方出版有关中医药的书籍约57种（针灸47种，脉学5种，临床2种，药学1种， 医史2种） |
| 18世纪末到 19世纪末 | 西方出版有关中医的书籍137部（英语50部，法语46部，拉丁语21部，意大利语 4部，德语10部，俄语4部，荷兰语2部） |
——摘编自邱功《中医古籍英译历史的初步研究》
材料三 在近代中国的历史变革中，因西医东渐而产生的“中西医之争”对中国传统医疗 格局乃至社会生活、社会心理都带来了深刻冲击。下表为不同时期相关观点摘录。
| 视角 | 出处 | 观点 |
1 | 《论中西医学之异》（1887 年）、《论中西治疾之法不 同》（1897年） | “西人之治伤科，远不如中国之专门名家。西人专剖锯断 截……将来虽愈，终成一废人耳。”“华人之为医者，纵已读书破万 卷，然从未有取死尸而剖解详辨者，故于脏腑部位终未了然。” |
2 | 《中央卫生委员会会议议决 “废止中医案”原文》（1929 年 ） | “旧医一日不除，民众思想一日不变，新医事业一日不能向 上，卫生行政一日不能进展……为民族进化计，为民生改善计， 不可不取断然手段，此乃国家大计。”并建议“禁止登报介绍旧 医；检查新闻杂志禁止非科学医之宣传；禁止旧医学校。” |
3 | 《国民参政会纪实》（1941 — 1944年） | 孔庚等提案：《调整卫生行政机构，中西医并重，渐求汇合 为一，增进民族健康以利抗战》。 曹叔宝提案：《协调中西医主张，设会研究而使医学健全 以保人类生命案》。 |
— — 摘编自郝先中《近代中医废存之争研究》等
(1)根据材料一，概括盖伦和张仲景作为伟大医学家的共同之处。(2)根据材料二，总结中医古籍西传过程中呈现的特点，并结合所学知识，举出一例被翻 译至西方的中医药学著作及其作者。
(3)根据材料三，概括一个观点（任意一个视角或整体），并结合时代背景对观点进行历史 解释。
| A．张仲景 | B．祖冲之 | C．李时珍 | D．宋应星 |
