材料一“东学西渐”是指古代中国文化向西传播的过程，经历了三个高潮：秦汉时期、隋唐时期、宋明时期。公元16、17世纪以前的欧洲在文明的发展中与中国有比较大的差距，而他们向中国文明的学习与近代中国人学习西方文明的顺序是相似的，即先从科学技术开始，包括四大发明、陶瓷、冶金、纺织等，推动欧洲社会的变革。“西学东渐”是指西方文化向中国传播的过程，出现两次高潮：明末清初的“西学东渐”和鸦片战争以后的“西学东渐”。这两种文化传播过程都是东西方文化的交流和融合的过程。
——摘编自《“东学西渐”与“西学东渐”之分》等
材料二以儒文化为核心的中国文化对异质文化极其包容性和同化能力。春秋战国时代是一个多元文化并存的时代，到了“天下车同轨，书同文”之后多元文化逐渐融合而形成统一的汉文化。汉文化也有其开放性，印度佛教的传入并在中国得到广泛而久远的传播就是明证。元朝和清朝都是由与汉文化性质相异的文化主体统治的朝代，这两个朝代都经历了异质文化内互相并存到逐渐互相融合的过程。鸦片战争以后，中华文化的开放性更其明显，而且从洋务运动、戊戌变法到辛亥革命、五四运动等等，中华文化的开放性越来越强烈。
——摘编自《中国文化的包容性、开放性和创造性》
(1)结合所学知识与材料一回答：列举宋元时期我国传入欧洲的科学技术成就两例，并指出“东学西渐”与“西学东渐”的共同点。(2)根据材料二并结合所学用识，自拟题目写一篇历史小论文。（要求：论述史论结合，有标题、有结论、逻辑严密；100~200字。）
| A．是佛教产生的重要背景 | B．是道教产生的历史背景 |
| C．推动了安史之乱的爆发 | D．是郡县制的弊端造成的 |
| A．五代十国时期战乱不断——道教诞生 | B．罗马帝国压迫犹太人——基督教诞生 |
| C．古代印度种姓制度等级森严—佛教诞生 | D．阿拉伯半岛部落仇杀—伊斯兰教诞生 |
| A．适应了社会发展的趋势 | B．体现了专制统治的强化 |
| C．迎合了苦难人民的心理 | D．见证了中外交往的成果 |
材料一 汉代的体育活动根植于汉代的思想和意识形态之中。汉初，各家学术思想非常活跃，出现了百家争鸣的局面，这促进了体育活动的发展。70多年后，“射、御、数”的体育教育从“六艺”中剔除，竞争性和对抗性强的体育活动也逐渐变成了传习封建礼节、宣传封建道德的手段。东汉时期，更多的人追求“长生不死”和“肉体成仙”，所以，这时的体育活动特别注意保健和强身的功能。当时，讲呼吸守意的习禅方法与养生健体相互结合，也为体育活动提供了一定的理论支持。
——摘编自钱文军《汉代体育文化发展的历史背景与思想基础》
材料二 《旧唐书·高丽传》记载，中国的围棋、蹴鞠等传入高丽。唐初，马球运动从西域等地传入国内，遇有重大节日，常会举办马球赛活跃气氛；唐朝有的皇帝还在军队中用马球训练军队。唐代墓葬中出土了类似罗马人的拳击俑和摔跤俑，而东罗马则吸收唐15柱球这项体育运动。
——摘编自李重申《中国马球史》等
(1)根据材料一、概括两汉时期体育运动的发展变化。(2)根据材料二、概括唐朝体育活动的特点。
材料一：室内焚香肇始于春秋战国，两汉时期熏香风气在上层社会流行开 来，来自西域各国的香料也在此时传入中国。唐代用香更为增多，佛教与外来 的印度文化为中国的寺庙带来了大量的新香料，而众多的有关焚香和香料的习 俗和信仰也随之传入了中国，从而加强和丰富了中国古老的焚香传统。作为礼佛的重要活动焚香，向道教和儒家礼仪渗透，吸引了当时社会各阶层人士的积极参与。
——摘编自田梓榆《十四世纪前中国古代香具典型器研究》
材料二：宋代是香文化的高峰。香药在当时海外进口贸易中占有重要位 置，是仅次于盐业、茶业、酒业等的一大产业经济。进入宋代，香药的使用不再 局限于上层社会的王公贵族官僚，也开始大量进入下层平民百姓的日常生活， 饮食用香、建筑用香、节日习俗用香等成为他们生活中的一部分。
——摘编自夏时华《宋代香药经济研究》
(1)根据材料一并结合所学，说明汉唐时期香文化发展的条件。(2)根据材料二并结合所学，分析宋代香文化盛行的影响。
| A．汉武帝盐铁专卖，为国家发展奠定经济基础 |
| B．光武帝励精图治，出现“光武中兴”的繁荣局面 |
| C．西汉末年，佛教从印度经中亚传入中国 |
| D．张角领导黄巾起义，沉重打击了东汉的统治 |
| A．促进了农业技术进步 | B．与本土宗教相互融合 |
| C．使儒学成为正统思想 | D．影响了中国文化艺术 |
| A．老子 | B．庄子 | C．张陵 | D．汉明帝 |
| A．罗马帝国的扩张 | B．亚历山大东征 | C．基督教的传播 | D．佛教的传播 |
