2 . 历史兴趣小组搜集到下面一组史料

材料一　佛教通过丝绸之路传入中国，得到了上层统治阶级的扶持，逐步在社会上传播开来。佛教的传入，丰富了中国文化，在社会、思想、文学以及建筑、雕刻、绘画等方面产生了深远影响。…………唐朝时期，为了学习中国的先进文化，日本派遣使节到中国。他们把唐朝先进的制度、天文历法、文字、典籍、书法艺术、建筑艺术等传回日本，对日本社会的发展产生了深远影响。

材料二　

注：和同开珎，唐玄宗开元年间（713—741）流入中国的日本铜钱。是邻邦流到中国最早的方孔圆钱，系仿唐开元通宝而铸。
(1)从史料类型来说，上述搜集到的史料分别为什么史料？
(2)通过这些史料，你认为兴趣小组要研究的主题是什么？
(3)材料一中有两个结论，请你为这两个结论分别找一个史实证明？（不得重复材料中史实）

5 . 长期处于极度苦难的人民需要寻找精神上的寄托，这为宗教的兴起提供了土壤。下列相关搭配不正确的一组是（     ）

A．五代十国时期战乱不断——道教诞生	B．罗马帝国压迫犹太人——基督教诞生
C．古代印度种姓制度等级森严—佛教诞生	D．阿拉伯半岛部落仇杀—伊斯兰教诞生

6 . 中华文明从与其他文明的交流中获得了丰富营养，也为人类文明进步作出了重大贡献。阅读材料，完成下列要求。

材料一“东学西渐”是指古代中国文化向西传播的过程，经历了三个高潮：秦汉时期、隋唐时期、宋明时期。公元16、17世纪以前的欧洲在文明的发展中与中国有比较大的差距，而他们向中国文明的学习与近代中国人学习西方文明的顺序是相似的，即先从科学技术开始，包括四大发明、陶瓷、冶金、纺织等，推动欧洲社会的变革。“西学东渐”是指西方文化向中国传播的过程，出现两次高潮：明末清初的“西学东渐”和鸦片战争以后的“西学东渐”。这两种文化传播过程都是东西方文化的交流和融合的过程。

——摘编自《“东学西渐”与“西学东渐”之分》等

材料二以儒文化为核心的中国文化对异质文化极其包容性和同化能力。春秋战国时代是一个多元文化并存的时代，到了“天下车同轨，书同文”之后多元文化逐渐融合而形成统一的汉文化。汉文化也有其开放性，印度佛教的传入并在中国得到广泛而久远的传播就是明证。元朝和清朝都是由与汉文化性质相异的文化主体统治的朝代，这两个朝代都经历了异质文化内互相并存到逐渐互相融合的过程。鸦片战争以后，中华文化的开放性更其明显，而且从洋务运动、戊戌变法到辛亥革命、五四运动等等，中华文化的开放性越来越强烈。

——摘编自《中国文化的包容性、开放性和创造性》

(1)结合所学知识与材料一回答：列举宋元时期我国传入欧洲的科学技术成就两例，并指出“东学西渐”与“西学东渐”的共同点。
(2)根据材料二并结合所学用识，自拟题目写一篇历史小论文。（要求：论述史论结合，有标题、有结论、逻辑严密；100~200字。）

7 . 东汉中期以后，“太子年幼继位，外戚骄横擅权，无视幼主。及至皇帝成年，结纳在自己身边的心腹宦官，除掉外戚，又演变成宦官专权的局面。”这种现象引发的政治，社会动荡（       ）

A．是佛教产生的重要背景	B．是道教产生的历史背景
C．推动了安史之乱的爆发	D．是郡县制的弊端造成的

8 . “它给予贫苦人民以一个‘死后天国’之期待”“方士走向民间的时代，正是东汉末季大饥、大疡疫的时代”。这几句话旨在说 明佛教的传入和道教的产生（     ）

A．适应了社会发展的趋势	B．体现了专制统治的强化
C．迎合了苦难人民的心理	D．见证了中外交往的成果

9 . 【古代体育活动】

材料一   汉代的体育活动根植于汉代的思想和意识形态之中。汉初，各家学术思想非常活跃，出现了百家争鸣的局面，这促进了体育活动的发展。70多年后，“射、御、数”的体育教育从“六艺”中剔除，竞争性和对抗性强的体育活动也逐渐变成了传习封建礼节、宣传封建道德的手段。东汉时期，更多的人追求“长生不死”和“肉体成仙”，所以，这时的体育活动特别注意保健和强身的功能。当时，讲呼吸守意的习禅方法与养生健体相互结合，也为体育活动提供了一定的理论支持。

——摘编自钱文军《汉代体育文化发展的历史背景与思想基础》

材料二   《旧唐书·高丽传》记载，中国的围棋、蹴鞠等传入高丽。唐初，马球运动从西域等地传入国内，遇有重大节日，常会举办马球赛活跃气氛；唐朝有的皇帝还在军队中用马球训练军队。唐代墓葬中出土了类似罗马人的拳击俑和摔跤俑，而东罗马则吸收唐15柱球这项体育运动。

——摘编自李重申《中国马球史》等

(1)根据材料一、概括两汉时期体育运动的发展变化。
(2)根据材料二、概括唐朝体育活动的特点。