A.大一统趋势加强 | B.兼并战争的日趋激烈 |
C.铁犁牛耕的使用 | D.土地所有制发生变化 |
A.经济水平影响文教事业发展 | B.科举制度存在一定缺陷 |
C.政治中心变迁推动人才南移 | D.北方人口呈现下降趋势 |
A.儒学社会地位下降 | B.传统价值观念改变 | C.法家农战思想盛行 | D.国家统一趋势加强 |
A.鲜卑贵族集团的势力不断衰弱 | B.北方汉族士族的胡化趋势 |
C.北方经济的发展对婚姻的影响 | D.北魏政权统治基础的扩大 |
A.国家统一趋势明显 | B.周王室地位衰微 | C.百家争呜影响深远 | D.华夏认同的增强 |
A.国家统一趋势的加强 | B.礼崩乐坏局面 |
C.儒家思想受诸侯认同 | D.华夏认同增强 |
A.周天子丧失天下共主地位 | B.当时政治斗争激烈 |
C.政治权力下移的现象明显 | D.统一趋势逐渐增强 |
A.反映了专制皇权加强的历史趋势 | B.说明贵族政治已经彻底消亡 |
C.体现出政治制度在继承中的演变 | D.体现中枢权力机制成熟完备 |
职业大类 | 1982年 | 1990年 | 2000年 | 2010年 |
国家机关、党群组织、企事业单位负责人 | 1 .56 | 1.75 | 1.67 | 1.77 |
专业技术人员 | 5.08 | 531 | 5.7 | 6.84 |
办事员和有关人员 | 1.3 | 1.74 | 3.1 | 4.32 |
商业人员服务业 | 3 03 | 5.41 | 9.18 | 16.17 |
生产、运输设备操作人员及有关人员 | 16.46 | 15.16 | 15.83 | 22.49 |
农、林、牧、渔、水利业生产人员 | 72.48 | 70.58 | 64.45 | 48.31 |
其他人员 | 0.09 | 0.05 | 0.07 | 0.10 |
A.国有企业经营自主权不断扩大 | B.经济结构调整取得显著成效 |
C.第一产业产值呈现下降趋势 | D.区域间经济发展水平趋于平衡 |
材料一 经过南北朝的分裂,隋唐统治者在寻求新的治国方略中,清醒地认识到儒学对于国家长治久安的重要性,尊崇儒学是统治者经过总结历史经验、深思熟虑后做出的自觉选择。隋朝统治者重视儒家经典的研习。开皇三年(583年),隋文帝接受秋书监牛弘的建议,遣使搜求天下遗存的儒学典籍。但因隋代短促,还未来得及完成儒学统一的任务。至唐代,陆德明的《经典释文》,颜师古的《五经定本》、孔颗达等撰写的《五经正义》代表了经学最高成就。《五经正义》的颁行,使儒学结束了南北经义分裂的局面,在版本和经义两方面达到了统一。
——摘编自郭应传《魏晋南北朝隋唐儒学发展及其与佛、道关系》
材料二 隋唐儒学是在汉、魏、两晋、南北朝时期与佛、道二教的相互冲突、纷争过程中被统治者自觉加以复兴的。佛、道与儒学的撞击也使儒学发生着某种新的变化,即儒学不得不吸收释、道的思想因素来建构新的儒学体系。隋末,大儒王通讲学于“河洛之间”,对于弘扬儒学不遗余力,但他并没有否定佛、道二教的作用,并首次明确提出“三教合一”的思想。唐代大儒韩愈积极反佛,但其道统说与佛教的祖统说相类。另一大儒柳宗元公开主张以儒学为主,吸取佛教中有价值的东西。与此同时,儒学与道教也发生着同样的关系,只是儒学与道教之间的冲突要少得多。
——摘编自赵行良《魏晋南北朝隋唐儒学发展辩证》等
(1)根据材料一、二并结合所学知识,概括隋唐时期儒学取得的具体成就,并简析其原因。(2)根据材料一、二并结合所学知识,分析魏晋至隋唐儒学发展的趋势及意义。