材料   民国初年，全国各地婚姻习俗发生了重大的变化，不少地方政府也设法干预旧式婚俗，号召青年参加由政府主办的集体婚礼，结婚要向政府申请取得“婚姻注册许可证”作为合法婚姻的依据，同时双方还要取得健康检查证明书。城市青年的婚姻开始大胆突破以往的包办婚姻，向自由恋爱、婚姻自主方式转变，不少婚礼在礼堂举行，出现了主婚人、证婚人，尤其是给新婚夫妇颁发结婚证书，使婚姻向手续完备的合法婚姻方向发展。当时城市中的新婚夫妇多有自己的工作，为此他们大多接受简化婚礼，认同婚礼时间和程序的压缩。但当时在我国广大的乡村地区，仍有沿用传统婚姻习俗的，如三书六礼等中国传统的婚姻习俗礼仪。“三书”指在“六礼”过程中所用的文书，包括聘书、礼书和迎书。“六礼”是指由求婚至完婚的整个结婚过程。“六礼”即六个礼法，指纳采、问名、纳吉、纳征、请期和亲迎。

——摘编自广东省婚姻家庭建设协会《广东近代不同时期的婚俗》

7 . 北魏前期基本采用重刑治民的法律，中后期的立法不仅将同姓相婚、蔑伦败俗等违犯宗法伦理的行为纳入“不道”罪的框架，且孝文帝亲定流刑、徒刑的适用范围，刑“务从宽仁”，控制死刑的运用。这一变化表明（     ）