1 . 有学者认为，1992年3月26日《深圳特区报》发表的《东方风来满眼春》，与1978年5月11日《光明日报》发表的《实践是检验真理的唯一标准》可并称为中国改革开放“历史关头的雄文”。两篇“雄文”都（     ）

A．成为新时期拨乱反正的思想先导	B．体现出党和国家工作重心的转移
C．折射出经济体制改革目标的确立	D．直接助推了重大的思想解放运动

2 . 在西周的金文记载中已经有“戎”“夷”之称。春秋时期，中原各国因社会发展较四周戎狄蛮夷先进而自称为“华夏”。“华夏”各国间存在纷争，但无论各国关系多么敌对，它们并不称呼对方为“戎”“夷”。这一现象反映了先秦时期（     ）

A．实现国家统一成为社会的共识	B．民族和文化认同观念已经出现
C．农耕文明与游牧文明冲突剧烈	D．血缘成为维系政治认同的纽带

3 . 唐代绘画可以说是一个色彩瑰丽的世界。而宋代推崇逸格的绘画，追求自然，颠覆了色彩在绘画中的地位。宋代画论还以雅俗之分，将文人笔墨视为雅趣，将色彩艳丽视为低俗。这一变化（     ）

A．体现儒学对审美的影响	B．造成文人写意画一家独大的局面
C．反映了理学的格物致知	D．导致风俗画逐渐退出了历史舞台

4 . 1992年被人们称为中国3年改革进程标志性的分水岭。“如果此前中国-一直在隧道中探索，1992年应该说人们终于看到了隧道口的光亮。”作出这一判断的主要依据是（     ）

A．制定了改革开放的基本国策	B．肯定了私营经济的合法地位
C．确立了市场经济的改革目标	D．形成了立体全面的开放格局

5 . 费正清教授曾把第一次世界大战期间中国民族工业的发展称为“没有前途的经济奇迹”。这主要是因为（     ）

A．工业结构存在不合理	B．地区分布存在不平衡
C．社会环境未根本改变	D．军阀割据混战的影响

6 . 北魏大臣高谦之认为，“钱货之立，本以通有无，便交易，故钱之轻重，世代不同”“政兴不以钱大，政衰不以钱小”“今寇难未除，州郡沦败，民物凋零，军国用少，别铸小钱（即将钱币分量减轻而币值不变），可以富益”。这反映了北魏（     ）

A．别铸小钱有利于商品的流通	B．通过币制改革实现社会稳定
C．正确借鉴了历代钱法的得失	D．统治者铸钱敛财的财政观念

7 . 旧石器时代晚期，古人类已经遍布今天中国的各个地区。新石器时代晚期，黄河、长江流域至少各自存在三大族群……正是这些族群和文化之间的碰撞与融合，造就了早期中华文明。这说明中华文明的特点是（     ）

A．起源最早

B．星罗棋布

C．单一中心

D．多元一体

8 . 有学者说：“从政治角度来说，诸子百家和百家争鸣是维护政权的工具；从经济角度来说，诸子百家和百家争鸣是对当时社会经济条件快速发展的一种反映；从文化层面来说，这属于一种文化的对抗与交流，也是中华文化体系开始发展完善的标志。”这可以用来说明(     )

A．诸子思想出现了融合的倾向	B．百家争鸣的出现具有社会必然性
C．社会变革是历史发展的潮流	D．先秦诸子学说的多样性和复杂性

9 . 梁启超在《祖国大航海家郑和传》中写道： “则哥伦布以后，有无数之哥伦布，继达伽马之后，有无数之达伽马。我则郑和之后，竟无第二之郑和，噫嘻！ 岂是郑君之罪也！”造成这种差异的根源是（     ）

A．中国人缺乏持久探险、创新的精神

B．郑和船队缺乏强有力的、持久的政府支持

C．支撑东西方航海活动的经济形态存在着巨大差异

D．西方拥有更加先进的科学技术和更加强大的武装力量

10 . 《汉书》记载：“武帝施主父之册，下推恩之令，使诸侯王得分户邑，以封子弟，不行黜陟，而藩国自析。”据此判断汉武帝实行“推恩令”的目的是（     ）

A．恩泽诸侯贵族

B．增加国家税收

C．实现民族交融

D．削弱王国势力