1 . 一位中国哲人所提出的“民为邦本”的思想，被日本学者宇野重昭称为“首次在世界思想史上明确表达了人民主义革命理论”。这位哲人是

A．孔子

B．孟子

C．荀子

D．老子

2 . 清朝为了加强中央政府对西藏和台湾的管辖，分别设置了（     ）

A．中书省、伊犁将军	B．驻藏大臣、台湾府
C．伊犁将军、澎湖巡检司	D．宣政院、澎湖巡检司

3 . 下表是摘自《南京条约》和《马关条约》的部分内容，其共同之处在于（ ）

A．为资本主义国家商品输出创造条件

B．为资本主义国家资本输出提供条件

C．中国开始主动进入了资本主义市场

D．适应资本主义经济发展阶段性需求

4 . 综合题
十年之变局
吾侪今日，处共和政体之下，追忆十年以前，……虽国势之颠危，民情之锢敝，犹不免为五十步百步之观，未能逾十年小变之常例。而五千年来专制帝王之局，于此十年中为一大结束；今后亿万斯年之中华民国，乃于此时开幕。则非十年以来之小变，实五千年以来之大变。而不可以常例论矣。
此十年之变局，不特在吾国历史中，为上下古今时势转移之枢纽；即在世界历史中，亦为东西两洋文化交通之关键。盖十年以前，欧洲之文明，输入我国者，仅物质科学之一小部分；精神科学，殆付之等闲。至政治上之思想与学说，尤为守旧者之所嫉视。虽仇洋之气焰，既因巨创而渐消；而革新之精神，犹为群顽所阻遏。鼓荡之而消融之，使欧洲政治上之原理，得移殖于东亚大陆之上，则固自近十年始也。他日者，因两文明之结合，辟伟大之境域于精神界上，故不能不以此十年为孕育胚胎之时代矣。
——杜亚泉《十年以来中国政治通览》1913年1月
问题：
（1）文中的“仇洋之气焰”与“巨创”分别指什么？
（2）概括杜亚泉文中观点。
（3）你如何看待杜亚泉眼中十年以来中国之变局？

5 . 祖宗之法

材料一

唯本朝之法，上下相维，轻重相制，如身之使臂，臂之使指，……藩方守臣，统制列城，付以数千里之地，十万之师，单车之使，尺纸之诏，朝召而夕至，则为匹夫。

——范祖禹（1041—1098）《范太史集》

材料二

本朝鉴五代藩镇之弊，尽夺藩镇之权，兵也收了，财也收了，赏罚行政一切收了，州郡遂日就困弱。靖康之祸，虏骑所过，莫不溃散。

——朱熹（1130—1200）《朱子语类》

问题：

（1）“本朝之法”指的是什么？是在怎样形势下出台的？

（2）“本朝”是如何做到“兵也收了”的？

（3）范祖禹和朱熹对于宋代的祖宗之法评价为何不同？谈谈你的理解

6 . 据史书记载，南北朝时有一王朝“北逾大碛（阴山以北），西至流沙（西域），东接高丽，南临江汉”，该王朝是（   ）

A．北魏

B．东魏

C．西魏

D．北齐

7 . “游文于六经之中，留意于仁义之际，祖述尧、舜，宪章文、武，宗师……”文中省略的思想家是（   ）

A．老子

B．孔子

C．韩非子

D．董仲舒

8 . 武王克商后，新分封的诸侯国主要位于（下图）（   ）

A．①

B．②

C．③

D．④

9 . 胡适曾提到自己名字的来历：有一天早晨，我请我二哥代我想一个表字，二哥说“就用‘物竞天择，适者生存’的‘适’字好不好？”我很高兴，就用“适之”二字。这个情况可以反映当时

A．“进化论”的影响

B．民族主义大行其道

C．崇洋媚外之风盛行

D．社会风气趋于保守

10 . 下图是某同学的历史课堂笔记，记录了一历史事件的重要信息。他的学习内容最有可能是（     ）

A．孔子创办私学

B．齐国设“稷下学宫”

C．汉武帝设立太学

D．隋朝开创科举制