1 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一 （太和）十有八年（公元494年）……革衣服之制。十有九年……六月己亥，诏不得以北俗之语言于朝廷，若有违者，免所居官……丙辰，诏迁洛之民，死葬河南，不得还北。于是代人南迁者，悉为河南洛阳人……九月庚午，六宫及文武尽迁洛阳。

——《魏书·高祖纪》

材料二 北齐初，（齐文宣帝）高洋曾问汉族士大夫杜弼：“治国当用什么人？”杜弼说：“鲜卑人只会骑马坐车，治国当用汉人。”高洋听后，不久就把杜弼杀了。甚至他的太子高殷也因受汉文化的熏陶，被认为是得了“汉家性质”，几乎被废掉。北齐末，（齐后主）高纬又大杀汉族官吏，被杀汉族官吏的家属发往北边，妇女罚作官奴婢……这样，北齐政权日益鲜卑化，鲜卑语也渐渐流行。

（北周奠基人）宇文泰是个鲜卑人，重用汉人苏绰制定制度。苏绰对汉族统治阶级的治国经验加以总结，奏上“六条诏书”。宇文泰下令官吏学习，并颁布全国实行。北周后期，周武帝解脱了鲜卑旧俗，真正接受汉文化的优秀部分，最明显的表现是释放奴婢……基本解决了魏晋以来残存的奴隶制问题。北齐和北周，东西相对，以黄河为界。先时，河西的周人唯恐齐人乘河向西，整个冬季，守河将士天天去椎冰，年年如此。后来周人不再椎冰，轮到河东的齐国将士开始椎冰，防备周人东渡。

——摘编自郭伯南《新编中国史话》

（1）根据材料一，指出“高祖”采取的治国措施。请运用所学知识给予简要评析。
（2）材料二中，北齐与北周的统治政策有何不同？结果如何？你从中得到了什么启示？

2 . “通过海上丝绸之路推行经贸和文化交流，舰队这么强大却没有进行过任何侵略，而是调解纠纷，打击海盗。”此材料评述的历史事件是

A．张骞通西域

B．鉴真东渡

C．郑和下西洋

D．戚继光抗倭

3 . “一九四九年在中国大地上发生的，不仅是一个政权代替另一个政权，而且是中华民族历史上前所未有的大变革。”文中评述的重大历史事件是

A．中华民国成立	B．抗日战争胜利
C．中华人民共和国成立	D．全国人大召开

4 . 关于宗法制的评述中，正确的是
①是周人把血缘纽带同政治关系结合起来的一种制度
②其核心是嫡长子继承制
③有利于凝聚宗族，防止内部纷争
④有利于强化皇权

A．②③④

B．①③④

C．①②③

D．①②③④

5 . 黄宗羲提出“今也天下之人怨恶其君，视之如寇仇，名之为独夫，固其所也。”顾炎武也说过“以天下之权，寄天下之人。”下列对他们主张的评述，正确的是（　　）

A．推崇先秦时期封建制度	B．削弱了清初君主专制统治
C．反对古代中央集权制度	D．对近代民权意识产生影响

6 . 有学者用“它们只代表了非常肤浅的现代化尝试，其活动的范围局限于火器、船舰、机器、通讯、开矿和轻工业，而没有开展任何仿效西方制度、哲学、艺术和文化的尝试”来评价中国近代的某一历史事件。对该学者评述的历史事件理解正确的是

A．客观上推动中国近代化进程

B．其倡导者的思想极其守旧

C．其尝试完全排斥西方文化

D．开始有限度地进行政治改革

7 . 杰里·本特利《新全球史》曾这样评析中国某一帝王：“试图在周朝松散的政治联盟和秦朝严格的中央专制之间走出一条中间路线。”该帝王符合“中间路线”的举措是

A．设置御史大夫与刺史

B．推行中朝外朝制度

C．地方实行郡国并行制

D．世袭与察举制共存

8 . 清朝张德坚在评述太平天国的科举考试时说：“无虑布衣、绅士、倡优、隶卒，取中者即状元、翰林诸科。”这说明太平天国的科考

A．改变了传统科考的方式	B．赢得了知识分子的支持
C．注重对知识人才的选拔	D．体现了社会平等的理念

9 . 胡适在评述某一历史事件时说：“荒唐的中老年人闹下了乱子，却要未成年的学子抛弃学业，荒废光阴，来干涉纠正，这是天下最不经济的事。”该事件是

A．辛亥革命

B．义和团运动

C．五四运动

D．南昌起义

10 . 圣人，旧指品德智慧极高的人。下列对我国古代有关圣人评述不正确的是

A．孔子--我国古代著名的思想家、教育家，思想核心是“仁政”，被誉为“至圣”

B．张仲景--东汉末年的名医，著有《伤寒杂病论》，被誉为“医圣”

C．王羲之--东晋著名书法家，其作《兰亭序》被誉为第一行书，被誉为“书圣”

D．杜甫--唐朝著名诗人，其以现实主义的“诗史”，被誉为“诗圣”