1 . 公元前136年，汉武帝正式规定《诗》《书》《礼》《易》《春秋》为五经，作为必读教科书，并设立专事研究和传播五经的教官，称为“博士”。记载孔子言论的《论语》并不在五经之列。这些举措

A．有利于巩固汉代的大一统事业

B．使儒学成为政府选官的主要标准

C．表明汉代儒学背离了孔子儒学

D．打破了贵族官僚世代为官的陈规

2 . 乾隆《吴江县志》载明末周灿诗：“水乡成一市，罗绮走中原。尚利民风薄，多金商贾尊。人家勤织作，机杼彻黄昏。”诗中“人家”“机杼彻黄昏”是因为（   ）

A．水上集市不受时空限制

B．家庭纺织工勤奋“走中原”

C．重农抑商政策发生变化

D．尊富崇利意识蔚然成风尚

3 . 对于秦始皇“焚书”事件，西汉司马迁在《史记·秦始皇本纪》中记述为“天下敢有藏诗、书、百家语者，悉诣守尉杂烧之”。而东汉王充在《论衡·书解》中则记述为“秦虽无道，不燔诸子，诸子尺书，文篇俱在”。据此可知

A．两种记述因差异过大均不足为信

B．历史记述会因依据不同而相异

C．各种历史记述都需通过考古实证

D．时间性决定历史记述的真实度

4 . 唐玄宗时，令宫女为前方将士缝绵衣。一兵士于短袍中得诗：“沙场征战客，寒苦若为眠。战袍经手作，知落阿谁边。蓄意多添线，含情更着绵。今生已过也，结取后身缘。”玄宗得知后，将作诗宫女嫁给该兵士，这一故事主要反映的是当时

A．佛教因缘观念影响深入	B．诗歌成为表达爱情的方式
C．官营手工业因战争衰败	D．社会风气比较开放

5 . [历史-选修4：中外历史人物评说]
材料
郑板桥，清代杰出的艺术家、文学家，为“扬州八怪”的代表人物。他从小生长在农村，历经康、雍、乾三代，郑板桥提倡“文必切于日用”“笔墨之外有主张”，反对“解释古人之唾余”。他说：“千古好文章，只是即景即情，得事得理”固不必引起断律。”郑板桥一生最爱兰、竹、石，其画构图简单。主题鲜明，诗、书、画、印完美结合。他尤喜画竹，曾在一幅画上题诗说：“衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声，些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情”郑板桥的诗画极富生活气息，深受时人喜爱。他晚年靠卖画为生，曾题诗云：“画竹多于买作钱，纸高六尺价三千，任渠话旧论交接，只当秋风过耳边。”

——摘编自白寿彝总主编《中国通史》

（1）根据材料并结合所学知识，概括郑板桥画作的艺术特点。
（2）根据材料并结合所学知识，简析郑板桥艺术风格形成的历史背景。

6 . 李白以仙人自诩，诗作往往飘飘欲仙，人称诗仙；杜甫的政治抱负是“致君尧舜上，再使风俗淳”，人称诗圣；王维的诗清冷幽邃，远离尘世，人称诗佛。这一文化现象表明当时

A．文学艺术的多元

B．对外交流的频繁

C．社会经济的繁荣

D．三教合一的趋势

7 . “丧权辱国震人心，铁路风潮鼎沸腾。武汉义旗天下应，推翻专制共和兴。”该诗反映的重大历史事件有
①《辛丑条约》的签订②1911年四川保路运动③武昌起义④推翻清朝统治⑤成立中华民国

A．①③④⑤

B．①②③④⑤

C．①②④⑤

D．②③④⑤

8 . 唐后期著名诗人元稹为白居易《长庆集》所作序言中说，白诗被“缮写模勒（仿照原样雕刻），卖於市井，处处皆是……自篇章己来，关有如是流传之广者。”由此可见

A．白诗关注民生最为流行	B．民众商品意识普遍增强
C．政局变动刺激文学繁荣	D．技术进步有益文化传播

9 . 下表是与汉代海昏侯刘贺有关的历史材料。据此可知

历史材料	出处
其（刘贺）天资喜由乱亡（无），终不见仁义……荒淫迷惑，失皇帝礼仪，乱汉制度。	《汉书·武五子传》
臣以诗三百五篇朝夕授王（刘贺），至于忠臣孝子之篇，未尝不为王反复诵之也。	《汉书·儒林传》
海昏侯（刘贺）墓出土了约5000枚竹简，包括《悼亡赋》《易经》《礼记》《孝经》《医书》《论语》等。	海昏侯墓考古发掘

A．刘贺昏庸无道不重礼制

B．当时皇室重视儒学教育

C．汉代“四书”地位超过“五经”

D．刘贺以皇帝的身份下葬

10 . 《诗经•大田》诗的大意是：“乌云遮满了半天，井田上润遍了雨点，这场旱的甘霖啊！多多洒上我的私田。”下面是对这首诗的理解，不正确的是（）

A．当时在井田之外出现了私田	B．奴隶主贵族十分关心私田的收成
C．奴隶社会土地国有制开始动摇	D．封建土地私有制完全确立