1 . 1978年至今，改革开放经历了40多年，中国社会发生了巨变。以下关键词能正确体现这一特征的是

A．联产承包、“大跃进”、人民公社

B．中外合资、市场化、“文化大革命”

C．人民公社、“一国两制”、“三个代表”重要思想

D．经济特区、个体户、科学发展观

2 . “《药》描写群众的愚昧和革命者的悲哀……更直接地说，革命者为愚昧的群众奋斗而牺牲了，愚昧的群众并不知道这牺牲为的是谁。”这说明该作品的真正主题是

A．抨击封建统治的愚民政策

B．呼唤广泛深刻的思想解放

C．号召实现真正的民主政治

D．揭露中国社会的愚昧落后

3 . 下表是宋代张方平在《论国计事》中对景德和庆历年间商税、酒税和盐税征收的记载。据表可知，当时

项目	景德年间（万贯）	庆历年间（万贯）
商税	450	1975
酒税	428	1710
盐税	355	715
总计	1233	4400

A．朝廷抑商政策发生变化

B．商品经济得到发展

C．政府对经济的控制加强

D．商税成为主要财源

4 . 《司马光奏议》载，“夫农、工、商贾者，财之所自来也。……公家之利，舍其细而取其大，散诸近而取诸远，则商贾流通矣，农、工、商贾皆乐其业而安其富，则公家何求而不获乎？”在这里，司马光

A．坚持“重农抑商”政策	B．说明保持社会稳定的必要性
C．提出“农本商末”观点	D．指出促进商业流通的重要性

5 . 孔子是无神论者，他曾说子不语怪力乱神。而董仲舒结合阴阳家学说创造性的提出：君权神授、天人感应等学说。这一变化反映了

A．董仲舒的学说背离儒家思想	B．儒学已不再适应时代的要求
C．儒学适应社会发展做出调整	D．孔子的思想不被当时所认可

6 . 1990年擅长打桥牌的邓小平在改革开放的十字路口打出了一张“中国王牌”，用实际行动打消了国内外对中国是否继续改革开放的疑虑，也回答了中国将以何种步伐推进社会主义事业的问题。这张“王牌”是

A．设立深圳经济特区

B．开发开放上海浦东

C．开放海南经济特区

D．发表“南方谈话”

7 . 革命党人陈天华说：“国家譬如一只船，皇帝是一个舵工，官府是船上的水手，百姓是出资本的东家……倘若舵工水手不能办事，东家一定要把这些舵工水手换了，另用一班人，才是道理。”这一言论体现的观念是

A．天赋人权

B．主权在民

C．君民共主

D．民贵君轻

8 . 梁启超评说《临时约法》：“倘使我国约法将国会之弹劾与政府之解散权对立，则议员亦何至漫无忌惮以滥用其权力！苟滥用者则政府亦依法解散之耳，有何奇异！不幸而约法缺此规定，议员遂藉为护身符横行无忌，……而解散则又违法，然则此非政府之罪，实法律之罪也。”他在此评论的是

A．维新派与共和派的权力之争

B．立法权与司法权的矛盾

C．约法之弊与政治乱象的关系

D．议员的素质与滥用权力问题

9 . 井田制是我国奴隶社会一种主要的土地制度。下列关于井田制的叙述不正确的是

A．它是一种国有土制度，土地归全国人所有

B．获得井田的奴隶主对井田拥有使用权，不得转让与买卖

C．井田制在耕作方式上主要采用奴隶集体耕作的方式

D．井田制在法律上被废除是在战国时期

10 . 学者赵轶峰在《十七世纪中国政治、社会思想诉求的维度》中写道：“黄氏（黄宗羲）之说，根本上不脱儒家思想理路，却将儒家政治、社会观推演为一更具民本精神之制度化蓝图……若以为其所论仍与‘现代’不侔（mou，相当）而定其为无新见，则失于以‘现代’事物为绝对尺度。”其意在说明黄宗羲的思想

A．具有近代思想色彩

B．堪称近代制度典范

C．没有突破儒家理论

D．有违儒家民本思想