2 . 王阳明说：“有忠君之心，即有忠君之理，无忠君之心，即无忠君之理矣。理岂外于吾心哉！”王阳明旨在

A．强调伦理道德	B．重视知行合一
C．宣扬格物致知	D．说明心外无物、心外无理

3 . 下表所示是后人对隋朝开凿大运河的评价。据此可知（    ）

朝代	人物	评价
唐代	李吉甫	“隋氏作之虽劳，后代实受其利焉”
明代	于慎行	为后世开“万世之利”，“可谓不仁而有功者矣”

A．大运河巩固了隋朝的统治	B．隋朝因修运河而亡
C．隋炀帝的功过参半	D．大运河的开凿有深远意义

4 . 梁启超在著作《戊戌政变记》中，对戊戌维新进行评论，“变法而不变人，则与不变同耳。故先生（指康有为）所条陈章奏众多……皆主齐力并举，不能枝枝节节而为之……无如下有老耄守旧之大臣，屡经严责而不恤，上有揽权猜忌之西后，一切请命而不行。故皇上康先生之所欲改革者，百分未得其一焉！使不然者，则此三月之中，旧弊当已尽革，新政当已尽行……而天下肃然向风矣。”对梁启超的观点，理解正确的是（     ）

A．变法的众多措施都逐步实行	B．变法受到了保守势力的阻碍
C．变法亡于改革家的急功近利	D．变法促进了中国人民的觉醒

5 . 《汉书·武帝纪》记载:“春正月，诏曰:‘梁王、城阳王亲慈同生，愿以邑分弟，其许之，诸侯王与子弟邑者，朕将亲览，使有列位焉。’于是藩国始分，而子弟比侯矣。”书中所载的事件（     ）

A．确立了儒学的正统地位	B．解决了匈奴对汉朝的威胁
C．削弱了地方诸侯王势力	D．推动了自然经济迅速发展.

6 . 明清之际的思想家顾炎武具有强烈的爱国思想和民族意识，其爱国思想的真实写照是（     ）

A．“存天理，灭人欲”	B．“保天下者，匹夫之贱与有责焉耳矣”
C．“穿衣吃饭，即是人伦物理”	D．“天下为主，君为客”

7 . 北宋张载庄严宣告：“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”；顾炎武在明清改朝换代之际发出“保天下者，匹夫之贱与有责焉耳矣”的慷慨呼号。这反映了

A．注重社会和谐与稳定	B．强化社会责任与担当
C．加强社会治理与规范	D．培养社会伦理与道德

8 . “曰：‘易姓改号，谓之亡国。仁义充塞，而至于率兽食人，人将相食，谓之亡天下……保国者，其君其臣肉食者谋之。保天下者，匹夫之贱，与有责焉耳矣’”。这段文字（       ）

A．彰显了近代民权的理念	B．出自《明夷待访录》
C．体现了“众治”的思想	D．表达了作者的家国情怀

9 . 顾炎武说“保国者，其君其臣，肉食者谋之。保天下者，匹夫之贱与有责焉耳矣。”这一思想的深远影响在于

A．激发了中华民族的社会责任感

B．推动了民主革命思想的形成

C．促进了资本主义萌芽的发展

D．动摇了宋明理学的统治地位

10 . 与朱熹理学同时，还存在以陆九渊为代表的心学等学派。以下主张属于陆九渊的是

A．心外无物，心外无理，知行合一

B．保天下者，匹夫之贱与有责焉耳矣

C．博学之，审问之，慎思之，明辨之

D．宇宙便是吾心，吾心即是真理