1 . 20世纪30年代，中共中央决定将苏维埃工农共和国改变为苏维埃人民共和国，政策调整为：给一切革命的小资产阶级及其知识分子以选举权和被选举权，停止没收富农的土地及财产，允许有产阶级代表参加苏区政权管理工作，等等。上述调整（     ）

A．适应解放战争形势不断发展	B．民族矛盾逐渐上升
C．表明党的工作以夺取城市为目标	D．为建立革命统一战线

2 . 建中二年（781年），唐德宗的使臣到魏博镇（藩镇）强令魏博节度使田悦“罢其（军士）四万，令还农”。田悦“集应罢者，激怒之曰：‘汝曹久在军中，有父母妻子，今一旦为黜陟使所罢，将何资以自衣食乎！’”后田悦自出家财，重新安排军士回归部伍，于是“军士皆德悦而怨朝廷”。此事可用于说明（     ）

A．安史之乱的爆发具有必然性	B．唐朝中央集权遭到巨大威胁
C．部分节度使已有抗旨的倾向	D．唐德宗有效打击了藩镇势力

3 . 由于仕进的道路被堵，元代许多知识分子被迫流落民间与艺人为伍，他们把为杂剧演员编撰剧本当作谋生的手段。因此他们在编撰剧本时，首先考虑的足剧本能否上演，观众能否听懂。这表明元杂剧（       ）

A．舞台语言通俗易懂	B．是阶级矛盾激化产物
C．缺少精炼的艺术特色	D．完成了诗书的平民化

4 . 在四川三星堆的出土文物中，青铜尊、罍以及玉璋、玉琮、玉璧、玉戈等与黄河流域一致，金杖、金面具、青铜人像等在黄河流域则鲜见。青铜器器形虽然明显仿效中原商文化风格，其组合却有别于鼎、爵、觚、斝的商文化系列而凸显民族和地域文化特征。据此可知（     ）

A．中华文明具有多元一体的特征	B．古蜀地区手工业水平领先世界
C．奴隶社会王权与神权紧密结合	D．分文明交流

5 . 在西周的金文记载中已经有“戎”“夷”之称。春秋时期，中原各国因社会发展较四周戎狄蛮夷先进而自称为“华夏”。“华夏”各国间存在纷争，但无论各国关系多么敌对，它们并不称呼对方为“戎”“夷”。这一现象反映了先秦时期（     ）

A．实现国家统一成为社会的共识	B．民族和文化认同观念已经出现
C．农耕文明与游牧文明冲突剧烈	D．血缘成为维系政治认同的纽带

6 . 如表是《瀛寰志略》一书对不同地区的介绍，这反映了作者（     ）

地区	介绍
欧洲	长于制器。金木之工，精巧不可思议，运用本火、尤为奇妙。火器创自中国，彼土仿而为之、益加精妙
美国	幅员万里，不设王侯之号，不循世及之规、公器付之公论、创吉今未有之局，一何奇也
中国	中国故自剖判以来，为伦物之宗祖，而万方仰之如展极

A．抛弃了“天朝上国”的观念	B．主张学习西方民主制度
C．正视欧洲先进的物质文明	D．认为西方文明源于中国

8 . 秦朝除规定了丞相总理财政经济事务，收阅各地的“上计”之外，还首创了由御史大夫和柱下史主持上计工作的制度，御史大夫的属官柱下史负责审阅各郡县、各部门呈送的有关户口、垦土及钱谷出入的上计报告。这一制度的实行（     ）

A．增加了中央政府的财政来源	B．加强了对地方的财政管控
C．强化了三公权力的分权制衡	D．扩大了御史大夫的监察权

9 . 宋太宗说：“国家若无外忧，必有内患。外忧不过边事，皆可预防。帝王用心，常须谨此。”为此，宋代统治者采取的治国策略是（　　）

A．文武并重

B．分割相权

C．强干弱枝

D．组编禁军

10 . 唐天宝十三年（754年）至十四年，全国59%至60%的人户承担了国家100%的赋役；唐德宗建中元年（780年）颁布的两税法则规定，不论土著居民，还是外来侨居户口，无论坐商还是行商，均要按规定纳税。这表明，两税法（     ）

A．保证了国家的财政收入	B．改变了征税标准
C．调整了民众的纳税时间	D．扩大了征税范围