1 . 山西襄汾的陶寺古城遗址总面积约有280万平方米，城址中发现有大型宫殿建筑、以观象授时为主并兼有祭祀功能的礼仪建筑、大型墓葬、手工业作坊、大型仓储和下层贵族居住区等。该遗址（     ）

A．体现中华文明多元一体	B．反映早期国家形态的出现
C．是长江流域文明的代表	D．表明生产力得到迅速发展

2 . 如图中的变化表明（     ）

A．经济重心开始南移	B．南方经济发展超过北方
C．北方经济持续衰退	D．南方人口总数超过北方

3 . 以下三图蕴含相似历史符号：三只循环追逐的兔子共用三只耳朵，彼此朝着同一个方向跳跃、奔跑，直挺的耳朵构成一个等边三角形，卓诡变幻如万花筒一般。这个视觉符号最早从敦煌出发，跨越万里，延续千年，出现在欧洲教堂的屋顶浮雕中，寺院的石雕与金属圣器上，甚至还有埃及、叙利亚的彩陶上……以下能推动“三兔共耳”视觉符号传播的是（     ）

①隋唐陆上丝绸之路   ②印欧人的迁徙   ③蒙古西征   ④阿拉伯帝国

A．①②③

B．①②④

C．①③④

D．②③④

4 . 洪仁玕在《资政新篇》讲到学习西方时呼吁“扩充其制，精巧其技，因时制宜，度势行法”，倡言“乘此有为之日，奋为中地倡”，“与番人并雄”。这一主张（     ）

A．体现农民政权性质	B．反映出民族忧患意识
C．顺应中体西用潮流	D．推进中国近代化进程

5 . 下面是儒家思想在古代的发展情况示意图。下列对abcd四处出现起伏的原因分析正确的是（     ）

A．a处处于低潮受西汉尊崇儒术的影响

B．b处处于高潮是受秦朝焚书坑儒的推动

C．c处处于低潮是受魏晋南北朝时期佛、道思想的冲击

D．d处处于高潮是受明清时期批判思想的推动

6 . 有学者认为，1992年3月26日《深圳特区报》发表的《东方风来满眼春》，与1978年5月11日《光明日报》发表的《实践是检验真理的唯一标准》可并称为中国改革开放“历史关头的雄文”。两篇“雄文”都（     ）

A．成为新时期拨乱反正的思想先导	B．体现出党和国家工作重心的转移
C．折射出经济体制改革目标的确立	D．直接助推了重大的思想解放运动

7 . 佛像在隋唐以前是额宽鼻隆，眉眼细长，头发呈波浪状，具有印度风格。至盛唐时则发展为面容典雅丰腴，含蓄飘逸，具有中国特点，这一变化本质上反映了（     ）

A．外来文化背离中国化	B．中外艺术相交融
C．艺术取决于皇帝喜好	D．佛教逐渐本土化

8 . 平定准噶尔叛乱后，清廷在蒙古族地区推行盟旗制度，盟长由理藩院委任蒙古王公贵族充任，监督本盟各旗军政事务。各旗首领履行中央委派的职责。参赞大臣、定边将军、办事大臣等负责北边防务。清朝前期推行的盟旗制度（       ）

A．实现了中央对蒙古族地区的直辖	B．促进了统一多民族国家的发展
C．开创了民族地区治理的新模式	D．开始建立蒙古族地区与中央的政治联系

9 . 1854年，英国驻上海领事馆某官员在一份考察太平天国活动的报告中写道：“原本以为一个年轻的刚刚通过斗争而生存的势力，将会是一心渴望得到欧洲人的帮助和合作……实际情形并非如此。”这反映出（     ）

A．列强扶持太平天国取代清政府	B．太平天国外交政策的独立自主性
C．列强与清政府联合镇压太平军	D．太平天国中断与外国的通商贸易

10 . 汉代的征兵制度“一个壮丁，二十受田，可以独立谋生，但要他为国家服兵役，则应该顾及他的家庭负担。当时规定，从二十三岁起，他可以有一年储蓄来抽身为公家服役了”。该制度（     ）

A．加重了人民的负担	B．具有强制性和义务性
C．保障了农民的生活	D．兼具经济性和道德性