1 . 秦朝郡县制与西周分封制相比较，最主要的差别在于（     ）

A．郡县长官一概由天子任免调动，不得世袭	B．地方对天子定期朝贡并提供军赋和力役
C．是否与封国制并存	D．郡县长官在所辖领域内享有世袭统治权

2 . 《说文解字》解释说：“宗，尊祖庙也。”也就是说，宗法的“宗”的本义是宗庙。这说明宗法制的纽带是（     ）

A．财产

B．血缘

C．信仰

D．地域

3 . “新皇帝废除了所有的封建国家和王国，将广阔的国土划分为若干行政区，每一行政区都配备一批由中央政府任命，并向中央政府负责的官员。”这段材料涉及的政治制度有
①分封制   ②郡县制   ③皇帝制度   ④专制主义中央集权制度

A．②③④

B．②③

C．①②③

D．①②③④

4 . 有人说，“从秦国开始的我国历史上第一次社会政治大转型，发自商鞅，极盛于始皇，而完成于汉武。”这次“转型”的主要表现是

A．世袭制代替禅让制	B．郡县制代替分封制
C．行省制代替郡国制	D．内阁制代替三省制

5 . 弗朗兹博厄斯在《种族的纯洁》中写道：“人类的历史证明，一个社会集团，其文化的进步往往取决于它是否有机会吸取邻近社会集团的经验。”下列选项中最能印证这一论断的典型事件是

A．埃及王国的兴起	B．希腊城邦的败落
C．中华文明的形成	D．古代美洲的文明

6 . 宗法制度是依据血缘关系确立的土地．财产．政治地位的分配和继承制度。宗法制度的表现形式不包括（ ）

A．家谱

B．宗祠

C．族规

D．授土

7 . 近年来，不少学者认为，从制度文明的角度看，古代中国政治体制体现了“现代行政”的特点；学者张传玺认为中国古代中央集权制度具有明显“公天下”的因素。若以此为论文主题，下列最合适的论点是

A．古代专制主义中央集权发展的总趋势

B．中国长期停滞于封建社会的重要政治原因

C．中国古代中央集权制度的合理性与生命力

D．明朝设立内阁是封建主义君主专制的产物

8 . 贞观十二年（638年），《氏族志》修成，山东士族崔民干仍被列为第一等。唐太宗看后，命重新刊定，并指示“不须论数世以前，止取今日官爵高下作等级。”新修订的《 氏族志》 以皇族为首，外戚次之，崔民千被降为第三等。这一做法

A．废除了等级制度	B．否定了门阀观念
C．雍护了外戚专权	D．扶植了庶族地主

9 . 有位学者指出：“中国传统政治中，君权和相权的关系，是一部不断摩擦，不断调整的历史。”下列有关历代宰相制度演变的说法，不正确的是

A．秦代宰相作为百官之首，帮助皇帝处理政事

B．唐代三省的长官都是宰相

C．宋代设置参知政事为副相，分割宰相的财权

D．明代初年，明太祖废宰相，皇权、相权矛盾终结，君主专制进一步强化

10 . 秦皇、汉武、宋祖均被认为是比较善于治理国家的君主，因为他们都（       ）

A．重视儒家思想	B．大力发展工商业
C．提高丞相地位	D．强化中央集权