材料一：在公元前6世纪至公元前3世纪之间，关于经济问题的广泛讨论，成为当时“百家争鸣”的重要内容。各学派都较为完整地提出了对经济问题的看法和主张……如儒家学派的代表人物孔子主张足食与藏富于民，并指出“不患寡而患不均，不患贫而患不安”；荀子提出开源节流、节用裕民、礼义为富强之本的主张。

——摘编自韦政通《中国思想史》等

材料二：先秦之时，政府对经济事务干预甚少。汉武帝时，商贾虽可乘车，但所征税倍于常人，又以商人为主要对象征收财产税；将煮盐、冶铁视为国营事业，导致铁器物劣价昂，盐价亦高，且强迫人民购买，在一定程度上增加了人民负担。公元前81年，昭帝诏有司问郡国所举贤良、文学，皆对“愿罢盐、铁、酒榷、均输官，毋与天下争利”。但这些经济统制措施，仍基本延续下去。

——摘编自《中国经济史》

材料一   （北魏洛阳）“自延骷（里）以西……望宗所居也。民间号为王子坊。”……伊洛之间，夹御道，东有四夷馆……道西有四夷里；一曰归正，二曰归德，三曰慕化，四日慕义。……市东有適商、达货二里。里内之人，尽皆工巧屠贩为生，资财巨万……市南有调音、乐律二里。里内之人，丝竹退歌，天下妙伎出焉……市西有延酤、治觞二里。里内之人，多酒为业……市北有慈孝、奉终二里。星内之人，以卖棺椁为业，赁车为事……。”

——（北魏）杨衙之《洛阳伽蓝记》

材料二   里坊，或称里、坊，是我国古代城市的基层居住单位。……（唐初长安城）“千百家似围棋局，十二街如种菜畦。”……“昏而闭，五更而启”。……“诸侵巷街、阡陌者，杖七十。”……“中使郭里曼酒醉犯夜，杖杀之。”

——李合群《论中国古代里坊制的崩溃》

材料三   （北宋东京）御街一直南去，过州桥，两边皆居民。……余皆羹店、分茶、酒店、香药铺、居民。……南通一巷……并是金银彩帛交易之所，屋宇雄壮，门面广阔，望之森然，每一交易，动即千万，骇人闻见。……街南桑家瓦子……其中大小勾栏五十余座。内中瓦子……可容数千人。……茶坊每五更点灯，博易买卖衣服图画花环领抹之类，至晓即散，谓之“鬼市子”。……乃马行街也，人烟浩闹。……大抵诸酒肆瓦市，不以风雨寒暑，白昼通夜，骈阗如此。……夜市直至三更尽，才五更又复开张。如要闹去处，通晓不绝。

——（宋）孟元老《东京梦华录》

材料一   筹建之始……（左宗棠）明确指出：“自海上用兵以来，泰西各国火轮兵船直达天津，藩篱竞成虚设。”……英、法、俄、德等国“备以船炮互相矜耀，日竞鲸吞蚕食之谋，乘虚蹈瑕，无所不至”，因此，“非师远人之长还以治之不可”……“欲得其造船之法，为中国永远之利，并可兴别项之利”……还进一步提出附设艺局（注：“艺局”即福州船政学堂），聘请西洋技师，派中国工匠、学员学习西洋语言文字、标法画法等。……福州船政局前后共成船34艘，其中为南洋海军建造的3艘……巡海快船，是当时中国自己修造的最大军舰。

——白寿彝主编《中国通史·福州船政局》

材料二   （福州船政学堂）《艺局章程》规定：“开局之日起，每三个月考试一次，由教习洋员分别等第……三次连考三等者，斥出……”。……对于打破社会上普遍存在着的以读《四书》、《五经》和做八股文章为习尚且以猎取科举正途为荣耀的传统观念有一定的作用。……主要课程为算术、几何、代数、直线与球面三角、天文气象学、航海测算、地理、蒸汽机结构原理、仪表使用和英语。……在船政学堂内也开设有中文课，且对学生加强儒学思想的教育。……船政学堂的毕业生和留学生在各地也普遍受到欢迎。严复从英国格林尼茨海军大学毕业回国后，……成为一名军事教育家，后来又发展成为近代中国最为著名的启蒙思想家。……（魏翰）长期充任福州船政局总工程师，后来又担任广九铁路总理。留学生李荣芳、郑诚，分别在驻法、驻美使馆担任翻译。……仅北洋海军参加中日甲午黄海海战的12艘战舰中，福州船政学堂毕业生和留学生就占有10舰管带之职……

——孙占元《左宗棠评传》

材料三   学徒班（艺圃）有近300个青年人。这些青年人白天在车间做工，晚上听三小时的法语、算术、几何及绘图课。

——巴斯蒂（MananneBastid）《福州船政局的技术引进（1866—1912）》