材料 1931年,梁漱溟来到山东邹平投身乡村建设的实践。他认为,中国乡村的破败源自西方文化的入侵,导致本土文化失调,因此,乡村社会建设要基于中国传统伦理关系之上进行,通过知识分子深入乡村,建立阐发中国传统文化和传授实用技术的乡村学校,进而培养农民形成民主政治习惯,达到社会改良的目的。此外,他希望通过组织合作社以满足消费,引导大家参与社区生活,把以家庭为本位的儒家伦理主义改造成一种“互以他人为本位”的社会组织方式。
梁漱溟在邹平的乡村建设实践并未取得预期效果。1937年日本全面侵华,他的乡村建设实践宣告结束。1938年,他到延安考察,中国共产党在延安的农村建设实践给他留下深刻印象。建国后,他到山东、河南、东北的农村调研,发现其一直孜孜追求的乡村建设目标在此都已实现。此后,他主动要求参加西南地区的土改,长期致力于对乡村问题的思考和研究。
——摘编自谢君君《从文化自救到文化复兴:梁漱溟乡村建设思想的现代价值》
(1)根据材料并结合所学知识,概括梁漱溟乡村建设思想的内容。(2)根据材料并结合所学知识,简评梁漱溟的乡村建设思想和实践。
A.妇女地位的提升 | B.经济结构的调整 |
C.市场经济的出现 | D.政府政策的倾斜 |
A.体现了苏联的大国强权政治 | B.指明了中国抗战胜利的方向 |
C.迫使中共中央作出战略调整 | D.推动了国共两党的再次合作 |
A.激发了广大民众抗日热情 | B.废除了农村土地私有制度 |
C.推动了革命根据地的发展 | D.解决了红军粮食供应问题 |
A.民间文艺冲击了儒学正统地位 | B.小说戏曲成为社会教化主体 |
C.通俗文学影响力超过高雅文学 | D.八股取士制被知识分子舍弃 |
A.放松抑武政策 | B.提高三衙地位 | C.加强君主权力 | D.慎选军事将领 |
A.传统政治秩序渐趋瓦解 | B.诸侯争霸现象严重 |
C.宗法血缘关系受到冲击 | D.晋国实力最为强大 |
A.文官政治最终形成 | B.考试成绩决定官职高低 |
C.科举制度地位突出 | D.精英治国思想影响深远 |
材料一 近代以来,以梁启超、谭嗣同等为代表的先进知识分子对传统的“尚俭去奢”观念进行了猛烈批判,积极构建“崇奢黜俭”消费观。梁启超认为“尚俭”是“上古不得已之陋俗”、谭嗣同指出:奢伦本非天生地就,而是统治者用来维护等级特权的伦理教条。严复在翻译《原富》时对亚当·斯密的“财无滞者,尽家之财皆有息利,尽已之有皆以养工……一国之获利亦阅(大)矣”表示了认同。他认为,“尚俭”容易造成人们只重“节流”、不重“开源”的思维定势,“崇奢”才能促使财富流动,或是通过交换进入市场,或是转化为生产资本,从而避免财产壅积和因财富不均引起的混乱。他主张将资金投放于新式企业的创办,实现财富增殖,最终促进经济发展和社会进步。
——摘编自黄娟《“崇奢黜俭”思想与近代消费观的重构》
材料二 随着17世纪末英国消费社会的形成,过去被视为“奢侈”的商品和服务越来越多地进入中等阶层的消费清单,甚至社会下层也通过各种渠道渗入到奢侈消费中来,奢侈消费日益成为全社会关注的现象,成为“没完没了争论的话题”、在大讨论过程中,“有益的奢侈”理论取代了“贫穷效用”理论,逐步承认在所有社会等级中生活舒适和便利同生活必需品一样有益,能够对工业形成强有力的促进。曼德维尔更是将这场大讨论推向了高峰,他将奢侈宽泛地定义为“一切并不直接满足人的生存需要的东西”,直截了当地挑战奢侈品和必需品的界限,公开反驳所有对奢侈的指控,认为奢侈是一项公共福利,奢侈品能够满足人们追求快乐的心理需要,人们沉溺于奢侈品能够推动商业的扩展和穷人就业。
这场大讨论从根本上改变了人们对奢侈品的认识,大家不再从道德角度来看奢侈消费的问题,而是从商业经济角度出发,开始关注中等阶层甚至劳工的消费动机和消费实践、也使进口商和制造商意识到,奢侈消费为产品革新和时尚与设计的变化提供了大量的商业机会。
——摘编自李新宽《18世纪英国奢侈消费大讨论》
(1)根据材料一并结合所学知识,概括近代中国“崇奢黜俭”消费观形成的原因。
(2)根据材料二并结合所学知识,概括18世纪英国奢侈消费大讨论产生的背景。
(3)根据材料一、二并结合所学知识,分别简析中英两国消费观转变对社会转型的作用。
A.旨在打击私人银行的违法行为 | B.成为官僚资本巧取豪夺的工具 |
C.粉碎了日军“以战养战”的部署 | D.加强了国家对战时经济的控制 |