1 . 下图所示为二里头遗址出土的日用陶器。这些陶器可用来说明二里头文化（     ）

A．具备早期国家形态	B．形成了多元发展格局
C．对外辐射能力加强	D．汇聚了多元文化要素

2 . 《尚书·尧典》记载：“乃命羲和（掌管天文历象官员），钦若昊天，历象日月星辰（观测天体运行），敬授民时。”这说明当时（     ）

A．形成成熟官僚体系	B．王权具有神秘色彩
C．原始农业初步发展	D．早期民本思想出现

3 . 传说中，炎帝.黄帝是距今约四五千年的部落联盟首领，炎帝部落与黄帝部落联合，构成后来华夏族的主体部分。这两大部落长期生息、繁衍的地区是（     ）

A．长江流域

B．黄河流域

C．成都平原

D．云贵高原

4 . 五帝时代指的是古史传说中夏代以前的中国上古时代。根据文献记载，“五帝”的提法当始于西周或春秋时期，目前所见关于五帝时代的文献都在晚商以后。东汉的《越绝书·宝剑篇》记载：“赫胥（黄帝之孙）之时，以石为兵，断树木为官室。”这表明（     ）

A．先民对远古时期记载丰富	B．五帝时代与考古学发现已经相互印证
C．古史记录系统的周密完备	D．传世文献提供了五帝时代存在的可能

5 . 伏羲氏（教人结网驯服鸟兽）、有巢氏（教人构木为居）、燧人氏（教人钻燧取火）、神农氏（教人播种五谷）以及补天造人的女娲等传说中的人物都曾经被列入过中国的“三皇"之列。这些“三皇"的传说反映出中国

A．远古文明领先世界	B．早期文明缺史实依据
C．远古文明发展概况	D．早期国家形态的出现

6 . 《尚书》记载，尧以仁政治理国家，以道德教化百姓，在此基础上“协和万邦”；禹通过治理洪水赢得民心，开创了“九州同牧”的社会景象。这反映了

A．以民为本提升了国家行政效率	B．大一统思想具有悠久历史传统
C．儒家仁政思想已经渐入人心	D．中央集权制有利于国家统一

7 . 尧舜禹时期的战争，其目的已较以前有了很大变化，不再是单纯的部落之间的复仇械斗和对生活居地的争夺，更多的是对财富与战俘的掠夺，甚至是满足部分首领的私欲。可见当时

A．分封制已施行

B．私有制已经产生

C．禅让制被破坏

D．奴隶制得到确立