1 . 西周分封制下，周天子与诸侯国君将包括土地及人口的采邑赐给卿、大夫作为世禄。西周中期以后，贵族所获采邑越来越多，到春秋时期，有的诸侯国一个大夫的采邑就多达数十个。这说明

A．土地国有制度废除	B．分封体制不断强化
C．诸侯国君权力巩固	D．社会生产持续发展

2 . 今河南平顶山应国墓地、陕西长安张家坡及普渡村墓地等处出土了一批具有长江中下游风格的西周青铜器。这说明西周时期

A．中原文化向周边传播	B．各诸侯国维护周礼
C．宗法制度分崩离析	D．南北文化相互交流

3 . 卫国的始封君康叔受封于“河、淇间故商墟”。周公分封康叔时告诫他说：“必求殷之贤人君子长者，…示君子可法则。”后来，“康叔之国，既以此命，能和集其民，民大说”。这反映出当时（     ）

A．分封促进了族群融合	B．政治伦理关系严密
C．墨家尚贤思想的传播	D．社会阶层流动频繁

4 . 西周时期,通过封建,同姓(姬姓)子弟建立起大大小小的诸侯国,成为周王朝的所谓“伯父”或“叔父”之国,至于同姓诸侯之间,则成为所谓“兄弟之国”。这表明西周分封制（     ）

A．本身具有高度的灵活性	B．与宗法制之间联系紧密
C．保障西周统治的长久性	D．凝聚了族群间政治稳定

5 . 西周时期，诸侯国既是中央政权控制地方的军事据点，又是宗周行使统治权力的政治派出机构。周公封鲁而命以《诫伯禽》，封康叔于卫而命以《康诰》，封唐叔于唐而命以《唐诰》，为诸侯国确定了各自的政治方针。据此可知，西周时期（     ）

A．原始民主传统依然存在	B．地方治理有所加强
C．统治集团内部矛盾缓和	D．中央集权趋于完善

6 . 在西周分封制下，天子、诸侯、卿大夫分别作为三级国家政权的君主，享有直接向下一级贵族授土、授民等决定权，而不必通过“议事会”或“代表大会”的批准。由此推知（     ）

A．当时中央集权雏形已出现	B．分封制为分裂割据埋下隐患
C．分封制有效拱卫了周王室	D．西周政权家国同构特点明显

7 . 有学者指出，西周时期的特殊历史机遇，使周王室的血缘亲属直接转化为诸侯的政治贵族，解决了政治与血缘、宗族与国家的融合问题，实现了政治关系与血缘关系的相互转化。这一转化主要缘于（       ）

A．分封制度的实施

B．君主制度的确立

C．井田制度的推行

D．礼乐制度的实行

8 . 有学者指出，周灭商后，有许多不同的族群跟随西周贵族前往东方建立了陈、宋、杞等非姬姓的诸侯国；这些族群的祖先是夏、商乃至戎或夷，在封国内始终保留着对自己祖先的祭祀。据此可知，分封制

A．有利于多元一体文明的形成	B．以祖先崇拜文化为政治基础
C．巩固了周王室天下共主地位	D．推动了家国一体观念的兴起

9 . 据《左传》记载，周公把“殷民”六族和七族以及方国“怀姓九宗”的贵族分别分配给鲁、卫、唐三国，使他们带着宗氏和分族，统率着所属奴隶，随从封君迁到封国，“职事”于封君。这一举措

A．标志着分封制度的确立	B．促成了集权国家的建立
C．推动了周初的文化融合	D．消弭了周初君臣的分歧

10 . 西周建国之初,周王室并未能实际掌握四方蛮夷之地,但在推行分封制后,周王室基本上控制了华夏文化周边的蛮夷之地。这表明西周分封制（     ）

A．实现了中央集权统治	B．成为稳定社会秩序的规范
C．阻碍了中华民族融合	D．利于扩大中原文化的影响