1 . 《左传·宣公三年》记载：“铸鼎象物，使民知神奸……用能协于上下，以承天休。”原来铸鼎，制作青铜器不仅用来盛装和调剂牺牲等给祖先奉献的礼物，还有一个重要作用是“象物”，也就是在铜器外表刻画“物”的图像。这表明（     ）

A．青铜器主要用作礼器	B．青铜器的实用性很强
C．贵族生活普遍很奢靡	D．当时祖先崇拜很盛行

2 . 据史料记载，商代设立了大量的官职，例如都正都吏、都司都工、都市、都尉等，用于监督和管理地方事务。这些官员由朝廷任命，负责管理税收，法律，军事和公共工程等事务。官员们的职责和权力都由朝廷授予，而非诸侯授予。这折射出商朝（       ）

A．分封制已得到普及	B．宗法制度已经成熟
C．商王权力得到加强	D．官僚制度趋于完备

3 . 据《史记》记载，商代名相伊尹放逐暴虐乱德的商王太甲三年,直到太甲悔悟才归政于他；《周礼·小司寇》记载：西周自由民（国人）有议政的权利，国家发生重大事件，必须征询国人的意见，一曰询国危，二曰询国迁（迁都），三曰询立君（国君废立）。材料反映出（     ）

A．国人舆论影响国家大政	B．君主专权体制遭到破坏
C．君主权力受到一定约束	D．原始民主传统约束皇权

4 . 考古工作者曾经多次在周原(周人早期活动的根据地，今陕西西部) 作过调查发掘，不仅发现了大型的宫殿基址、贮藏大量青铜器的窖穴，还发现了近三百片刻字的甲骨，有的记载祭祀商王的情况，有的记下楚、蜀、巢等地名。据此可以了解（     ）

A．周人早年与商以及其他方国的关系	B．西周时期甲骨文和金文的发展情况
C．中华文明起源具有的多元一体特征	D．贫富分化开始产生和青铜工艺进步

5 . 有学者认为，“商汤立国后吸取了夏朝灭亡的教训，广施仁政、深得民心，在一定程度上使商朝政权得到了初步巩固，从而迎来了经济发展的良好机遇”。下列叙述不符合商朝历史的是

A．大量青铜农具的使用促进了农业的发展

B．甲骨文证实了文献中于关于商朝的部分历史记载

C．实行奴隶主土地国有制

D．国家管理实行内外服制度

7 . 1963年在陕西省宝鸡市出土的何尊是西周早期名叫“何”的宗室贵族所作之青铜祭器，在底部铭文中记载了周成王继承周武王的遗训，营建成周。铭文“宅兹中国”把“中国”两字作为词组，为“中国”一词的最早文字记载。这反映了当时

A．神权与王权统治相结合	B．青铜铸造工艺世界领先
C．集权政治体制已经形成	D．已经迈入早期国家阶段

8 . 据史料记载商周时期国君被放逐的事例很多，著名的如伊尹将太甲放之于桐宫 ，国人暴动使厉王出奔于彘等。对于这些情况时人不以为怪，周王后裔王子朝对周厉王被逐事曾直言不讳地说：“至于厉王，王心戾虐，万民弗忍，君王于彘。”这反映了当时

A．政治局面动荡不堪	B．君主专制受到制约
C．带有原始民主传统	D．宗法制的逐渐崩溃

9 . 《孟子·滕文公下》记载，葛伯在商汤联合东方诸侯反夏时犹疑观望，商汤找借口灭了葛国，此后众多诸侯纷纷投奔商。战国时期的《管子·轻重》、司马迁《史记·殷本纪》记载，商汤行仁义，诸侯认为“汤德至矣”，于是“皆归商”。以下对这两种说法判断正确的是

A．两种说法互相矛盾，都不可信	B．后者有两则史料记载，更为可信
C．商灭夏时得到诸侯归附与支持	D．后者体现了儒家正统地位的影响