2 . 山西陶寺遗址、甘肃和青海地区齐家文化的玉琮（如图1所示），陕西延安神木石峁的玉璧（如图2所示），都是源自良渚玉文化。二里头、殷墟、三星堆、金沙等遗址中的玉器也都受到良渚玉文化的影响。直到商周之后，各地出土的玉器中仍然有良渚文化遗存的影子。材料可用于说明（       ）

图1玉琮图2玉璧

A．中华早期文明的交流与传承	B．早期中国南北联系的加强
C．良渚文化的社会生产力发达	D．中华文明的多元一体格局

3 . 考古资料显示，甘肃齐家文化遗址发现的81座墓葬中，有随葬品的48座，占总墓葬的1/2,一般墓中只有少量陶罐，另有一部分墓中除了陶器外，还有石纺轮、石刀、骨凿、骨针等工具，或绿松石珠、骨饰、牙饰等装饰品。这说明当时（     ）

A．母系氏族社会进入了繁荣时期	B．贫富分化催生出奴隶制国家
C．剩余产品使阶级矛盾迅速激化	D．财富分配不平等的状况凸显

7 . 良渚文化遗址中发掘出大量的墓弗遗存。其中瑶山、反山、福泉山等墓地建立在人工高台上的豪华大墓地,而雀幕桥、马桥、龙南等遗址则是建立在平地上的普通小墓地，两者截然分处,决不相混。由此可知，良渚文明时期（     ）

A．阶级对抗十分激烈	B．社会分化较为明显
C．贵族等级秩序确立	D．中原文化得到扩展

10 . 距今约4500年前的山西陶寺遗址中，既发现有大量玉器随葬的豪华大墓，同时又发现没有木质葬具和随葬品的小型墓。这表明当时黄河中游地区

A．正处于旧石器时代晚期	B．已存在社会不平等现象
C．已经建立君主专制国家	D．文明领先世界其它地区