3 . 考古发现，距今约5500年前，在辽河流域的红山文化晚期和长江下游地区的安徽凌家滩遗址的高等级墓葬中，出土的玉人姿势都是双手并拢捧在胸前，非常相似。这说明当时（     ）

A．区域之间可能存在信息交流	B．先进文化因素向中原地区汇聚
C．开始出现“以玉为美”的观念	D．中原文明对周边地区文化辐射

4 . 据考古发掘，在青海乐都、甘肃永昌的马家窑文化墓葬群遗址中不仅发现了残存的粟、稷等作物的碳化籽粒，还有细心磨制的石斧、石镰和石凿等工具出土，“居民多以氏族或部落为单位聚居形成聚落”。据此可知，马家窑文化时期（       ）

A．处在新石器时代晚期	B．南稻北粟格局形成
C．已出现早期国家雏形	D．人类开始定居生活

6 . 山西陶寺遗址、甘肃和青海地区齐家文化的玉琮（如图1所示），陕西延安神木石峁的玉璧（如图2所示），都是源自良渚玉文化。二里头、殷墟、三星堆、金沙等遗址中的玉器也都受到良渚玉文化的影响。直到商周之后，各地出土的玉器中仍然有良渚文化遗存的影子。材料可用于说明（       ）

图1玉琮图2玉璧

A．中华早期文明的交流与传承	B．早期中国南北联系的加强
C．良渚文化的社会生产力发达	D．中华文明的多元一体格局

7 . 考古资料显示，甘肃齐家文化遗址发现的81座墓葬中，有随葬品的48座，占总墓葬的1/2,一般墓中只有少量陶罐，另有一部分墓中除了陶器外，还有石纺轮、石刀、骨凿、骨针等工具，或绿松石珠、骨饰、牙饰等装饰品。这说明当时（     ）

A．母系氏族社会进入了繁荣时期	B．贫富分化催生出奴隶制国家
C．剩余产品使阶级矛盾迅速激化	D．财富分配不平等的状况凸显