1 . 湖北沙洋城河遗址是距今约5000年的新石器时代文化遗存。考古人员在该遗存不仅发现了城垣、人工水系、大型建筑等重要遗迹，还出土了象征权力的玉钺和石钺、象牙器以及大量磨光黑陶等遗物。这可说明，该文化遗存时期（       ）

A．受到北方文化影响	B．具备了国家初始形态
C．开始出现阶级分化	D．建立了强大部落联盟

2 . 我国先民很早就开始了对“龙”形象的塑造，如内蒙古三星他拉出土的圆雕玉龙、浙江良渚出土的龙首纹环、河南二里头出土的绿松石龙形器等。它们的形态存在较大差异，但都具备了“龙”形象的基本元素。这反映了（     ）

A．原始先民的华夏认同	B．中华文化的多元一体
C．奴隶社会的精神诉求	D．手工技艺的高超精湛

3 . 中华文明源远流长。考古学家苏秉琦提出中华文明“满天星斗说”，如海岱地区大汶口文化以鸟形陶鬶、三足陶鼎为特色；中原地区仰韶文化以双唇尖底彩陶瓶为代表；而西辽河地区的赵宝沟文化、红山文化则以简形罐为特征。材料体现了中华文明（     ）

A．多元并行格局

B．多元一体格局

C．多元一统格局

D．多元自治格局

4 . 有学者认为，农业需要人类付出比采集、狩猎高得多的劳动代价，而且实现这两种生存方式的转变还涉及漫长而艰难的物种择优汰劣的选择驯化过程，没有万不得已的外界强大压力和持久不懈的实践努力是不可能完成的。下列关于红山文化时期的研究成果中能说明该观点的是（       ）

A．人口出现大幅增长	B．气候发生剧烈波动
C．发现大量家畜骨骼	D．聚落脱离林缘地带

5 . 距今约8000年的辽宁省查海遗址中，多数房址南部有类似门道的半圆状外凸，房址中部有灶址，个别房址内有大型窖穴。这与同期的内蒙古敖汉旗小河西、赤峰林西县白音长汗、巴林左旗福山地等遗址的遗存基本相同。这表明，中国远古时期（       ）

A．北方稻作农业生产规模大	B．地域间经济互动较为活跃
C．区域文化发展具有同步性	D．聚落布局受自然条件制约

6 . 在浙江省余姚市的多处六千多年前文化遗址中，考古工作者发现了大量的瓦片和陶罐、几十万颗炭化稻米、多件骨耜和砍砸石器、水上建筑残迹等。这说明（     ）

A．旧石器时代民众群居生活	B．新石器时代民众生活基本稳定
C．长江下游出现奴隶制文明	D．商代奴隶制经济得到迅速发展

7 . 在陶寺遗址早期墓地中，彩绘蟠龙纹陶盘只见于几座大型墓葬，且每座墓仅有一件。稍大的中型墓虽有绘朱彩的陶盘，但其上绝无蟠龙图像。作为古代王室、诸侯专用的鼋鼓、特磬也只见于陶寺早期的几座大型墓葬。这说明当时（     ）

A．多种文化交相辉映	B．宗教观念趋于淡薄
C．礼乐制度雏形出现	D．已经进入阶级社会

8 . 考古发现，我国新石器时代主要文化遗址里，几乎都有刻画符号发现。据史学家研究，这些符号对汉字形成做出了贡献。据此可知（       ）

符号举例 考古文化	陶器刻画及绘制符号代表例证
仰韶文化
马家窑遗址
双墩遗址
大溪、屈家岭文化
松泽文化
良渚文化

A．图画艺术是文字的起源	B．汉字起源于黄河流域
C．汉字的起源具有多元性	D．汉字的发展由繁至简

9 . 考古学家研究发现，龙山文化时期已出现专业从事某些经济活动的村落。如胶南地区的村落发掘出大量陶罐、陶杯、泥质镂孔高足杯等陶器，莱州湾南岸的村落主要从事制盐。这反映出龙山文化时期（     ）

A．村落之间协作生产	B．村落经济实现自给自足
C．社会分化日益加剧	D．手工业生产趋于专业化