2 . 据考古发现，大汶口文化中、晚期的墓葬中，有大墓和小墓的差别。其中一组有七个墓，随葬品比较丰富，最多的达77件，最少的也有19件，都包括陶器、玉石器、猪头等；另一组只有四个墓，随葬品很贫乏，总共只有17件，为陶器、纺轮、獐牙等。由此可知，当时社会（     ）

A．手工技艺落后

B．文化礼制产生

C．经济发展落后

D．阶级分化明显

3 . 2019年7月6日，联合国教科文组织将位于浙江杭州的“良渚古城遗址”列入《世界遗产名录》。通过良渚考古发掘，学者们普遍认为当时私有制已经产生，阶级分化日益明显，出现了权贵阶层。该遗址的考古发现中，能直接佐证其“阶级分化日益明显”的是（     ）

A．遗址中发现了大量的炭化稻堆积

B．少数墓葬有精美的玉器和陶器随葬

C．古城遗址布局与山形水势充分契合

D．碳14测定年代为公元前3000年左右

4 . 目前，中国境内已发现的新石器时代文化遗存有1万多处，且分布广泛，奠定了多元一体的发展基础。研究这些文化遗存的主要依据是（     ）

A．史书记载

B．神话传说

C．考古发掘

D．学术论著

5 . 早期中华文明，有两个学习要点：一是中华文明起源的多元性特点；二是中国早期国家的特征。前一个点需要通过了解石器时代中国境内有代表性的文化遗存来认识，即需要知道考古学家对我国新石器时代中晚期文化遗存所作的区系划分，以及主要区系各自的特点。后一个点是指夏、商、周三个王朝的统治特征。从石器时代到西周，文献资料缺乏，考古材料的作用非常突出，但如果没有传世文献的帮助，考古材料的价值也就无法充分发挥。下列项中，对此叙述的理解，最为准确的是（     ）

A．考古材料是了解和认识早期中华文明特征的唯一路径。

B．甲骨文、青铜铭文以及其他文献记载等全部属于文献资料。

C．传世文献出于当时人追述和概括，有绝对的史料价值。

D．考古材料与传世文献相结合，是了解上古历史的基本途径。

6 . 考古发现证明，黄河流域、长江流域、珠江流域、辽河流域、北方草原、四川盆地、青藏高原、天山南北，是孕育中华文明的摇篮。下列考古发现属于辽河流域的是（     ）

A．

B．

C．

D．

7 . 图一所示的文物是五千年前辽河上游红山文化出土的玉龙，图二所示的文物是同时期长江下游良渚文化出土的龙首纹玉镯。这一现象说明了（     ）

   

A．中华文明起源多元一体的特点	B．早期中华文明的多源多元
C．不同文明有共同的价值取向	D．南北文化格局的逐渐融合

8 . 新石器时代晚期，大汶口文化和仰韶文化被龙山文化所代替。在此基础上，出现了黄帝、炎帝等大型部落，两大部落又进一步结合成为炎黄部落联盟，黄帝和炎帝被后世尊为华夏始祖。材料意在说明（     ）

A．中原文明占据主导	B．早期国家雏形产生
C．多元一体发展趋势	D．华夏认同观念形成

9 . 下图是距今大约5000年前后，自北向南出现的红山、仰韶、大汶口、屈家岭、良渚等几支重要的中华文明考古学文化分布图。该图展现了（       ）

A．游牧文明与农耕文明的碰撞	B．华夏文明多元一体的格局
C．大河文明与海洋文明的融合	D．南北文明各自孤立的发展

10 . 2020年5月，河南巩义“河洛古田”重大考古成果发布。在这处距今5300年前后的仰韶文化中晚期巨型聚落遗址中，许多出土器物中包含其他古文化的因子：如折腹鼎、陶背壶等文物具备山东大汶口文化的特征，陶器组合中出现的大量双腹器拥有长江流域屈家岭文化的要素。这体现了（       ）

A．最早的国家正式形成	B．贫富分化开始出现
C．中原已进入青铜时代	D．中华文明多元一体