1 . 历史遗迹是研究史前历史的重要证据来源，某原始人墓葬群遗址考古发掘出大量私人陪葬品，社会贫富分化明显。据此判断该遗址处于

A．旧石器时代

B．原始人群社会

C．母系氏族社会

D．父系氏族社会

2 . 大汶口文化晚期遗址出现了男女合葬墓。其中1号墓，男性遗体放于墓穴正中，女性则在正穴扩出的一个小长方坑中。1、13、35 号三座墓，随葬品的放置多数偏于男性一侧。 由此反映了大汶口文化晚期处于（        ）

A．母系氏族社会	B．奴隶制社会
C．父系氏族社会	D．早期国家形成时期

3 . 史学家虽未发现夏朝考古的直接证据，但发现了与其时间地点最吻合的遗址，它是

A．姜寨遗址

B．良渚遗址

C．二里头遗址

D．殷墟遗址

4 . 良渚遗址包括约30万平方米的宫城、300万平方米的内城、630万平方米的外城，以及十数座高、低水坝等，规模之宏大前所未见。此外，制作大量珍贵玉、漆、象牙、陶器等所需的专业人工数量也很庞大。这主要反映出当时

A．完善的公共服务设施	B．先进的手工业技术
C．强大的社会组织能力	D．发达的社会生产力

5 . 关于大汶口文化的墓葬研究发现，早期墓葬以单人葬为主，也有较多的反映氏族成员间牢固血缘关系的同性合葬，葬具少，有微小差别；晚期墓葬里，随葬品的数量差距很大，且出现了具有贫富分化的家族墓地。出现这种现象的根本原因是

A．贫富分化的加剧

B．出现了私有财产

C．等级观念逐渐产生

D．社会生产力的发展

6 . 大汶口文化遗址是我国一处典型的早期遗址，从大汶口出土的两组墓葬随葬品对比来看:一组七个墓，随葬品比较丰富，最多的达77件，少的也有19件，都包括陶器、玉石器、猪头等,另一组四个墓，随葬品很贫乏，总共只有17件，为陶器、纺轮、獐牙等这反映出

A．早期国家开始形成

B．私有制逐渐产生

C．原始农业向前发展

D．社会分工的发展

7 . “春种一粒粟，秋收万颗籽。”据考古发现，使用磨制石器、最早种植粟的是

A．北京人

B．黄帝部落

C．河姆渡居民

D．半坡居民

8 . 某学生对中华文明的起源作了如下归纳，其中符合史实的是

A．距今（2019年）、一万年前后，先人的食物主要依赖农耕生产

B．早期农耕聚落时期，先人们实行共同耕作按劳分配

C．中国人以炎黄子孙自居，因为炎黄传说已经被证实

D．从史前墓葬品的差别中，可以透视到社会等级存在

9 . “刀耕火种”时代主要的生产工具是（        ）

A．石器

B．铜器

C．铁器

D．牛

10 . 在原始社会末期黄河中下游一带的仰韶文化遗存中，有“大量的陶石纺轮、纺砖、刀杼（骨匕）、骨梭等纺织工具……同时，各地都发现有许多的骨针，直径和针眼都很细小”。据此可知当时

A．纺织技术日臻完善	B．生产工具来源多样
C．陶器制造十分发达	D．手工行业分工细致