1 . 在距今9000—7000年的新石器时代前中期，耕作制度由最初的生荒耕作制向熟荒耕作制过渡，即由砍倒烧光、刀耕火种、年年易地的生荒耕作转向利用石铲（石耜）、石锄进行土地加工，连种若干年、撂荒若干年的熟荒耕作。这一转变（       ）

A．巩固了小农经济地位	B．表明原始的农耕出现
C．提高了土地利用效率	D．保证了人力资源需求

2 . 考古发现我国最早的玉器出现于约8000年前，主要有内蒙古兴隆洼遗址、辽宁阜新查海遗址出土的小型玉凿工具及玉环、玉玦等装饰品，淮河下游江苏淮安市宋集乡青莲岗文化遗址出土的玉斧、玉铲等小型工具及玉镯等装饰品，浙江余姚河姆渡遗址出土的玉璜、玉坠等佩饰。据此我们可以判断（     ）

A．中华文明具有多元一体的特征	B．自然环境决定文明发展的程度
C．早期玉器注重实用性与审美性	D．不同文明之间的交流不断增强

3 . 考古学发现说明中国史前稻作文化的生产工具分为早、中、晚三个发展阶段，其中晚期发展阶段的农耕工具主要包括：屈家岭文化中少量的穿孔石斧、穿孔石铲，良渚文化中的磨制精细的三角形犁形器、石锛、石锄等。这反映了

A．中国史前稻作文化晚期处于新石器时代

B．中国史前稻作遗址基本分布在黄河流域

C．屈家岭文化出现了中国最早的农业活动

D．社会贫富分化与不平等的萌芽开始出现

5 . 距今5000多年的红山文化牛河梁遗址（位于辽宁省凌源市），其墓葬体现了“惟玉为葬”的文化特征，出土的大量玉器与《周礼》中记载的六种玉礼器”璧、琮、圭、璋、琥、璜”非常类似，这从根上反映了当时

A．社会生产有了较大发展	B．人类文明步入阶级社会
C．社会等级观念逐步形成	D．神权政治色彩初步显现

8 . 考古发现，安徽淮北地区文化呈现出山东龙山文化的特征，阜阳地区文化则为河南龙山文化的延伸，江淮地区文化如六安红墩寺、肥西古埂等既有龙山文化的典型器物，也存在良渚文化的某些特征。据此推断（     ）

A．先民持续迁徙推动文明交流	B．淮河流域南北文化有所交流
C．中华文明呈现多元一体特征	D．考古发现成为史学认知前提

9 . 在龙山文化的考古发现中，夯土建筑技术以及使用该技术所筑的城墙仍属个别情况，但在山东豫东豫北和豫西都发现了类似的城墙。这些发现可实证当时（     ）

A．文明交流已超越区域界限	B．各地风俗文化趋于相同
C．公共防御设施已得到普及	D．早期文明呈现多元并立

10 . 下图是吕克勤主编《中国古代史》中有关大汶口文化的墓葬示意图。由此可知此时

A．社会等级森严	B．生产力进一步发展
C．神权色彩浓厚	D．权贵阶层开始出现