1 . 周朝俨然是一个宗族和姻戚累世同居的大家庭。阅读材料，回答问题。

材料在周朝的旧国当中，从没听说过是商朝的后裔，而唯一奉殷祀的宋国，却是周人所建。可知王子分封的事在商朝若不是绝无，亦稀有。但在周朝，则不然了。王位是以嫡长子继承的，王的庶子除在少数例外的情形之下（如王后无出，或嫡长子先死）都没有为王的资格，所以文王、武王的庶子都受封建国，其后，周王的庶子在可能的限度内也都或被封在畿外建国或被封在畿内立家。商、周间的这一大差异产生了以下两种重大的结果：第一，因为王族的向外分封，周朝王族的地盘比之前商朝大大扩张了，王室的势力也大大加强了，同时王的地位也大大提高了。周王正式的名号是“天王”，通俗的称号是“天子”。第二，王族的向外分封也就是周人的向外移殖，这促进民族间的同化，也就助成“诸夏”范围的拓展。

——摘编自张荫麟《中国史纲》

（1）编写一幕发生在周代诸侯之间对话场景。（要求：先写出对话主题，主题要紧扣商周政治领域的重大事件；对话内容要围绕主题展开，观点明确；对话过程完整，逻辑清晰。）
（2）根据材料并结合商周对地方管理的措施，说明周朝是一个宗族和姻戚累世同居的大家庭。

2 . 阅读材料，完成下列要求

材料   说到国家理论，德国思想家马克斯。韦伯有一个著名的讲演《以政治为业》，开篇便问道：“政治是什么意思？”他的回答是，“‘政治’就是指争取分享权力或影响权力分配的努力，这或是发生在国家之间，或是发生在一国之内的团体之间。”

结合所学知识，从古今中外历史中选取一例，依据马克斯韦伯对政治内涵的界定作具体阐释，并利用唯物史观简析其出现理由。（要求：举例简要、分析详细、理由充分。逻辑性强。）