1 . 玉琮是中国古代祭祀地神的礼器。良渚文化遗址中出土了众多玉琮，上面雕刻着各式神人兽面纹，下图是其中一种。玉琮及神人兽面纹可用于说明（     ）

A．中华文明的起源	B．文字符号的成熟
C．宗法制度的确立	D．封建国家的产生

2 . 甲骨文中所记录的两类酒——“酒”和“醴”，前者是用发霉的谷物进行发酵的酒；后者则是用发芽的谷物酿造而成，酒精度相对较低。这两种酿造工艺在仰韶村遗址的尖底瓶残留物中均有发现。这一记录可用来说明（     ）

A．仰韶文化是黄河流域文化主根脉	B．仰韶人酿酒具有悠久历史
C．黄河流域原始农业和手工业发展	D．考古能完整还原历史真相

3 . 玉琮是良渚文化中最典型的玉器，是帮助巫师沟通天地的神物，其造型为“外方内圆”，方圆代表天地，中间穿孔表示天地之间的沟通；神人兽面图像（下图）是玉琮上典型的纹饰。据此可知，良渚文化（       )

玉琮上神人兽面纹饰线图

A．深受天人感应思想的影响

B．反映了阶级分化日益明显

C．手工业生产技术全面领先

D．体现了先民对自然的敬畏

4 . 下表是良渚古城反山墓地随葬器物表。由此可知当时（     ）

墓号	随葬品数量	随葬品种类
12	约656件	以玉器为主，随葬玉钺、玉琮，无生产工具
23	466件	以玉器为主，少量陶器
15	60件	少量玉器、陶器、石器

A．有共同的宗教信仰	B．部落联盟通过战争获得财富
C．阶级出现初步分化	D．出现了中国早期的农耕文明

6 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一：高庙遗址主体遗存属新石器时代，为典型的贝丘遗址。该遗址出土了大量的石器、骨器和少量的玉器，6千余种水陆生动物遗存，以及包括白陶在内的表现宗教题材的精美陶器。以白陶为指征的文化因素从沅水山地起源，向外传播、扩散，影响到淮河以南的大半个中国，对我国史前及后世精神文化的形成产生了深远影响；出土陶器上的以獠牙兽面、凤鸟、八角星和太阳为主要母题的戳刻纹饰图案，是我国史前人类的艺术经典和思想宝库，也是我国目前所知最早的艺术高峰，对研究中华文明起源核心元素的构成具有重要价值；高庙文化分布于河谷和平原山前地带，是长江中游史前农耕社会饭稻羹鱼的典型代表，为考察我国稻作农业起源与发展提供了重要物证。

——摘编自俞慧友《高庙遗址是中华文明起源时期重要遗址之一》

材料二：四川省文物考古研究院在涪江流域遂宁段和涪江流域绵阳段发现20多处旧石器时代遗址，调查发现手斧、手镐、重型刮削器等数百件典型的石制品。此外，遗址也发现了数十件动物化石，初步判断有底、牛、马等大中型草食类动物。“⋯⋯桃花河遗址面积大、发现遗物多、密度高，应该属于基本营地或中心营地⋯⋯”工具多以砾石或断块为毛坯，采用锤击法加工，多见单边、单向修理，整体上属于中国南方砾石石器工业的范畴。

——摘编自周洪双《新发现填补成都平原旧石器时代空白》

(1)根据材料一并结合所学知识，说明发掘高庙遗址的史料价值，并对文化遗产保护提出合理性建议。
(2)根据材料一、二并结合所学知识，分析旧石器时代和新石器时代文明的区别

9 . 四川三星堆遗址发掘出的青铜人面像造型与江西新干大洋洲商代大墓出土的双面神人青铜头像、河南安阳殷墟出土神人侧面白石雕件、杭州良渚遗址出土的三叉形玉器雕刻的神人兽面像相似。这说明（     ）

            三星堆青铜人头像       双面神人青铜头像 神人侧面白石雕件   三叉形玉器神人兽面像

A．中国迈入阶级社会	B．中华文明多元一体
C．中国出现早期国家	D．统一多民族国家建立

10 . 良渚古国文化辐射及扩张能力可以说是出乎想象的。从陕西延安芦山峁、山西襄汾陶寺到长江中下游的湖北石家河、安徽江淮地区、江西筑卫城以至广东石峡、海丰等处都发现了良渚文化因素。这表明,良渚文明（     ）

A．促进早期社会发展	B．推动各地区独立发展
C．统治范围比较广大	D．长期领先于黄河流域