3 . 百家争鸣

历史背景	经济	奴隶制经济的瓦解，封建经济的发展，奠定物质基础
	政治	阶级关系出现新变化，旧的____开始瓦解，新兴的士阶层崛起；战乱纷争的格局，造成思想界相对宽松自由；统治者出于争霸需要，礼贤下士，争相招揽人才
	思想文化	____的兴盛，造就一批知识分子
重要派别	儒家	孟子：人性善，孟子提倡____，其中“民为贵，社稷次之，君为轻”的主张，闪耀着____思想的光辉；主张“尊贤使能，俊杰在位”
		荀子：人性____，主张隆礼重法；提出“天行有常，不为尧存，不为桀亡”“制天命而用之”的思想，以____解释自然，摒弃了天命的绝对权威
	道家	庄子：崇尚逍遥自由
	阴阳家	邹衍：五行间互相促进又互相制约，“相生相胜”，代表了中国古代对自然界朴素的科学认识
	墨家	墨子：节俭、____、____、“尚贤”
	法家	韩非子：以法为工具管理国家，控制臣民，____
影响	是春秋战国时期社会经济发展、阶级关系变化在思想领域内的反映，是中国历史上第一次波澜壮阔的____运动
	不仅为新兴的____登上历史舞台奠定了思想理论基础，而且成为后世中华思想文化的源头活水，影响深远

4 . 诸子百家思想的现实价值：
（1）儒家“______________”“_______________________”等思想
①具有和谐意识，对于调节人际关系、稳定社会秩序具有积极作用；
②孔子等人的教育思想为今天推行全民教育、素质教育提供了重要理论依据。
（2）道家“_____________”思想
①主张顺应自然，对于增强环保意识，促进社会的可持续发展具有现实价值。
②道家思想构成了中国传统思想的哲学基础。
（3）法家____________、________________思想
①对于当今法制建设具有借鉴意义。
②法家的变革精神，成为历代改革图治的理论武器。
（4）墨家的________________________________思想成为今天平等博爱、热爱和平、尊重人才的重要思想来源。

6 . 面对战国时期“天下恶乎定”，孟子认为“定于一”；墨子的政治理想是“尚同”；韩非认为“一栖两雄”“一家两贵”“夫妻共政”是祸乱的原因。这可以用来说明，诸子百家（     ）

A．代表相同阶级利益	B．既有争辩也有共鸣
C．都主张中央集权制	D．思想主张日益趋同

7 . 《礼记.学记》记载，我国早在西周时期，教育形成了“家有塾，党有庠，遂有序，国有学”的局面。这表明西周时期（     ）

A．出现了百家争鸣局面	B．私人办学较为普遍
C．初具了选官制的雏形	D．教育体系已经形成

10 . 春秋后期和战国时代，各诸侯国纷纷抛弃“用贵治贱”的陈旧观念，礼贤下士，甚至“与其分土”，形成了“七国虎争天下，莫不招致四方游士”的繁荣景象。这反映出当时

A．官僚政治取代贵族政治	B．学术下移促进思想解放
C．社会转型推动人才流动	D．社会动乱鼓舞养士之风