1 . 《国语》记载了大量臣子对君主的箴谏活动。在西周中后期和春秋前期的箴谏活动中，《诗》《书》和所谓的“先王之制”等传统资料被用作论据。而春秋中后期的很多箴谏内容，逐渐抛弃了礼义、道德的说教，而是客观地分析当时的形势。这一变化反映出（     ）

A．礼乐制度不复存在	B．社会变革冲击传统观念
C．变法思想成为主流	D．传统君臣关系走向瓦解

2 . 据学者钱穆研究，春秋时期虽则不断以兵戎相见，而大体上各诸侯国“均重和平、守信义”，经常发生“赋一首诗，写一封信，而解决了政治上之绝大纠纷问题者”。这一现象反映了（       ）

A．中央集权制度逐渐形成	B．传统政治秩序仍然有效
C．统治者依然能专制独裁	D．礼乐制度受到普遍推崇

3 . 春秋时，晋国大夫赵简子问太史蔡墨：为什么季氏赶走鲁昭公而百姓还能顺服他呢？墨回答：“天生季氏，以贰（辅佐）鲁侯，为日久矣”，“社稷无常奉，君臣无常位，自古以然。故《诗》曰：‘高岸为谷，深谷为陵’”。蔡墨的回答 （     ）

A．表明周天子失去天下共主地位	B．折射出传统秩序被破坏的状况
C．反映奴隶主贵族丧失世袭特权	D．说明民本思想被各统治者认可

4 . 春秋时，鲁有郊礼，此天子之礼也。季孙氏祭泰山，此诸侯之礼也。八佾舞于庭，三家者以雍（祭祀后天子撤去祭品所唱之诗）彻。这反映了

A．君主专制遭到破坏	B．分封制走向崩溃
C．贵族阶级已经堕落	D．宗法制得到巩固