1 . 以下是关于春秋战国时期百家争鸣的叙述。其中②处表述的是（     ）

社会经济的发展，促使阶级关系出现新变化，①旧的贵族等级体系开始瓦解，新兴的士阶层崛起……当时②出现众多学说、学派，各自提出对政治社会乃至宇宙万物的看法。彼此论战辩驳……这是③中国历史上第一次波澜壮阔的思想解放运动。

A．历史背景

B．历史现象

C．历史影响

D．历史评价

2 . 东周时期“游说之风盛行，论辩之士雄起，讲演之学开辟”，形成中国历史上辉煌灿烂、群星闪耀的百家争鸣时代。对其评价正确的是（     ）
①是中国历史上第一次思想解放运动
②成为后世中华思想文化的源头活水
③使儒学成为当时中国社会主流思想
④是社会大变革在意识形态上的反映

A．①②③

B．②③④

C．①②④

D．①③④

4 . 战国时期的"士"几乎与出身无关，可能来自贵族，也可能出身微贱，但他们都必须具有一定的知识、智慧或才能。出现这一变化的主要原因是

A．社会发展的需要

B．个人发展的需要

C．人才流动的需要

D．百家争鸣的需要

5 . 孔子盛赞舜“恭己正南面”实现了“无为而治”。老子建议统治者“道常无为而无不为。侯王若能守之，万物将自化。”商鞅则提出“有道之国，治不听君，民不从官。”由此可见传统文化中的治国思想

A．无为是治国之道	B．尚古崇德是根本
C．重视规则和秩序	D．强调要顺应自然

6 . 春秋战国时期，儒家尊礼，主张“为国以礼”；道家“非礼”，认为“夫礼者，忠信之薄而乱之首”；法家否定礼治，提倡法治。这从本质上反映出当时

A．私学兴起，民间思想异常活跃	B．礼崩乐坏，需要重建社会秩序
C．思想自由，百家争鸣局面形成	D．诸侯争霸，分封秩序开始瓦解

7 . 春秋战国时期，在社会上形成一些以传播文化、发展学术为宗旨的学者和思想流派，他们互相诘难，批驳的目的是

A．寻求治国平天下之道	B．发展私学教育
C．挽救奴隶制度	D．研究人和人类社会

8 . 如图是某学者描绘的部分诸子百家关系示意图,他意在说明

A．儒墨是百家思想源头	B．韩非集百家思想之大成
C．儒家居各家中心地位	D．诸子思想有传承与联系

9 . 钱穆《国史大纲》论及战国初期各国的社会状况时，把各国的情况概括成三种类型：“诸国中受封建传统文化束缚愈深者，其改进愈难，故____①____遂至积弱不振。其受封建传统文化束缚较浅者，其改进较易，故____②____相继称霸于春秋……而经君统篡弒以后，更得急速改变其国家之内部组织，自宗法封建国家激转而为新军国。___③___则以受封建传统文化之熏陶更浅，故其国家可以不经内部君统篡易，而亦追随改进为新军国焉。”①、②、③对应的应该是

A．鲁卫、齐晋、秦楚	B．秦楚、齐晋、鲁卫
C．秦楚、鲁卫、齐晋	D．鲁卫、秦楚、燕宋

10 . 清人赵翼论及战国时期的人物：“游说则范雎、蔡泽、苏秦、张仪等，徒步而为相；征战则孙膑、白起、乐毅、廉颇、王翦等，自身而为将。”下列选项与此相关的有
①诸子百家的形成   ②争霸战争的开始       ③“士”阶层崛起        ④专业官僚的出现

A．①②

B．③④

C．①③

D．②④