1 . 东汉光武帝刘秀曾多次下诏释放奴婢，“民有嫁妻卖子欲归父母者，恣听之。敢拘执，论如律。”“王莽时吏人没人为奴婢不应旧法者皆免为庶人”，“吏人遭饥乱，及为青、徐贼所略，为奴婢下妻，欲去留者，恣听之。敢拘制不还，以卖人法从事。”上述做法（     ）

A．维护了农民的根本利益	B．反映了社会成员身份渐趋平等
C．利于小农经济恢复发展	D．壮大了豪强地主田庄经济规模

3 . 相传刘邦在用剑斩杀了白帝之子化身的白蛇后，得知了自己赤帝之子的身份。西汉建立后，此剑成为国之重器。到了东汉，皇帝出行时有专人背负此剑随行。两汉统治者将斩蛇剑视为国之重器的动机是（     ）

A．借助历史规范仪卫制度	B．弘扬尚武勇毅政治传统
C．将汉代天命思想符号化	D．强化儒家思想统治地位

4 . 李约瑟在《中国科学技术史》中写道：“赤道浑仪曾被认为是欧洲文艺复兴时期天文学方面的主要进步之一，而中国人却早已使用。”欧洲最早的赤道经纬仪是1598年丹麦天文学家第谷发明的，而中国“早已使用”的同类装置的出现不晚于（     ）

A．元朝

B．隋朝

C．东汉

D．战国

5 . 东汉官吏诈病现象是东汉政治文化的一个重要侧面，诈病期间官吏们拥有一种“病人”身份，在行政程序上他们能够合理地拒绝进入或退出官僚队伍。如表是有记录的东汉“诈病官员”人数统计，表格数据体现了（     ）

时期	“诈病官员”人数	任职区域	“诈病官员”人数
东汉前期（光武至和帝）	30	地方	44
东汉后期（殇帝至献帝）	91	中央	84

（注：部分官员任中央官与地方官期间均出现诈病现象）

A．政治衰颓的时代景象	B．统治者清除政治的异己势力
C．儒家学者的消极避世	D．黄老之学影响士人价值取向

6 . 东汉初年，光武帝下诏，令自己的家族发源地南阳撰写地方风俗历史，主要记载“耆旧节士”“名德先贤”。不久，沛、三辅地区和光武帝家族的早期活动区域鲁、庐江也兴起修撰郡国书的风气。据此可知，光武帝此举的主要意图是（     ）

A．巩固儒家正统地位	B．尊重地方历史传承
C．安抚地方豪强势力	D．彰显皇帝统治权威

7 . 如图是东汉画像石《祈雨图》拓本。画面上方刻三神人共拽一辆五轮车，车上一位天神头戴小冠，车后风伯双腿呈跪状，口吐云气，嘘气成风，下方四位雨师在为人间降雨。如图反映了东汉时期（     ）

A．循天顺民的传统农耕文化	B．多神崇拜的现象较为盛行
C．政府高度重视农业的发展	D．天人感应的思想广泛传播