1 . 晋朝的司马氏在追溯家世时称：“其先出自帝高阳之子重黎，为夏官祝融”。《梁书·元帝本纪》载，徐陵于邺奉表曰：“臣闻封唐有圣，还承帝喾之家……岂得掩显姓于轩辕，非才子于颛项？莫不时因多难，俱继神宗者也。”祖冲之如表曰：“而黄帝以来，世代所用，凡十一历。”据此可知，魏晋南北朝时期（     ）

A．儒学始终占据统治地位	B．统治者道德修养较高
C．华夏认同观念得到发展	D．国家统一趋势已fl{现

2 . 商鞅变法和北魏孝文帝改革都是社会转型时期进行的重大改革。相比商鞅变法，北魏孝文帝改革的“除旧布新”主要体现在（     ）

A．废分封行县制

B．实行盐铁专营

C．废旧俗兴汉化

D．“罢黜百家，尊崇儒术”

3 . 中华民族是一个我中有你、你中有我，又各具个性的多元统一体。阅读材料，回答问题。

材料一   民族是一个具有共同生活方式的人们共同体，必须和“非我族类”的外人接触才发生民族认同。（华）夏作为民族名称的出现，正是夏、商、周三代以黄河中下游流域为中心地区的政治、经济、文化不仅具有同一性，而且高于其四周的部落集团，并不断地与其发生交往的结果，（华）夏正是与四周的夷、蛮、戎、狄的对称。

——摘自邱久荣《中国统一多民族国家的形成》

材料二   北族王朝在入主中原的过程中，他们有机会对汉文化取得相当深入的了解，同时却逐渐疏远，甚至完全断绝了与其原居地之间的联系。最典型的例子莫过于北魏。……不论是出于有意还是无意，他们与文化上亲缘人群之间的联系总之是断绝了。这种断绝意味着，这些王朝不得不更多地依赖于被征服地的本土资源，也就是汉文化的资源，来维持自己的统治。在有些时候，甚至他们与汉族之间的族类界限也变得有点模糊了。

——摘编自姚大力《追寻“我们”的根源——中国历史上的民族与国家意识》

(1)根据材料一，概括“夏作为民族名称”出现的原因。结合所学，指出华夏认同观念产生的时间。
(2)阅读材料二，以北魏孝文帝改革为例，说明北魏是如何“更多地依赖”“汉文化的资源”“来维持自己的统治的”，并从民族关系的角度扼要概述其历史意义。

4 . 南北朝后期，南北政权遣使频繁，双方挑选使节，必求“容止可观，文学优赡者”。北朝使节皆为汉族高门人物，而非鲜卑子弟。这说明（     ）

A．南北政权关系趋向和好	B．南方政权整体实力占优
C．南北政权文化认同趋近	D．汉族高门占据优势地位

6 . 北京大学闫步克教授说：“北方少数民族的部族制度与华夏制度的剧烈碰撞，最终在北方地区激发了新的变迁动力与演进契机，交替的‘胡化’和‘汉化’孕育出了强劲的官僚制化运动，它扭转了魏晋以来帝国颓势，并构成了走出门阀士族政治、通向重振的隋唐大帝国的历史出口。”据此说明孝文帝改革（     ）

A．加剧了民族之间的矛盾	B．推动了北方政权的统一
C．导致了门阀政治的灭亡	D．为隋唐盛世奠定了基础

7 . 自古以来，中华民族多元一体。阅读材料，回答问题。

材料一华夏之名在西周已经出现，它成为中原主体居民的总称，四邻的夷、蛮、戎、狄等民族被华夏族概称为“夷”。到春秋时期，四夷的势力有增无减，并且进一步向中原地区发展。华夏和夷狄虽有冲突，但就种族、血缘而言，则华夷往往存在联系。以婚姻为例，双方通婚的材料见于史载者颇多，如晋文公之母为我女，其妻亦为狄女。在长期杂居、邻居的过程中，发达的华夏文明对戎软蛮夷产生了很大影响，戎秋蛮夷的文化也进一步丰富了华夏文明。到春秋、战国之交，进入中原的戎狄诸部绝大部分已融入华夏族当中，曾以蛮自居的楚国也渐不再被视为蛮夷。春秋战国，华夏族吸收了大量新鲜血液，成为更加稳定和分布更广泛的族群，最终到秦以后形成了统一而有持久生命力的汉民族。

——摘编自张帆《中国古代简史》

材料二北魏孝文帝改革，总结和肯定了以前民族融合的成果，又促进了这一融合进程的迅速发展，这一时期的民族融合，从方式上看，既有各族人民在友好交往中的相互影响，又有统治者的主动政策，还有在血与火的民族斗争中的附带同化，在内容上，汉族影响少数民族是主流，但少数民族在与汉族融合的同时，也带来了他们的优秀思想文化，如胡乐、胡舞、胡饼、尊重妇女的意识、胡汉之别观念的淡化等，给汉族文化输入了新鲜血液.

——摘编自朱绍侯《中国古代史》

(1)依据材料一，概括春秋战国时期民族关系的变化。并结合所学知识说明其影响。
(2)根据材料二，概括这一时期民族融合的特点。
(3)根据材料二并结合所学知识，简析北魏孝文帝改革对社会发展的积极作用。

8 . 在中国古代，货币的流通量能反映一个地区经济发展状况。十六国和北魏前期，史书多记载“遂不用钱”“钱不同钱”“钱终不行”“钱货无所周流”等。但北魏太和以后不到百年时间，北朝官方铸币共9次，与同时期南朝差不多。这一变化反映了（     ）

A．货币促进经济重心南移	B．北方商品经济恢复发展
C．市场管理逐步的规范化	D．北魏实现了对北方统一

9 . 《洛阳伽蓝记》记载，某使臣到洛阳后感叹道∶“自晋、（南朝）宋以来，号洛阳为荒土，此中谓长江以北，尽是夷狄。昨至洛阳，始知衣冠士族，并在中原。礼仪富盛，人物殷阜。”洛阳的这一变化得益于（     ）

A．短暂统一局面出现	B．经济重心南移速度加快
C．北魏孝文帝的改革	D．士族势力在中原的壮大