1 . 【民族交融与国家统一】

材料一   东晋南朝曾经数次北伐，但都未能成功。东晋桓温北伐关中，进至灞上。《晋书·桓温传》记其事有云：“初，温恃麦熟，取以为军资，而（苻）健芟苗清野，军粮不属，收三千余口而还。”据《晋书·王羲之传》记载，对于北伐，王羲之曾言“千里馈粮，自古为难，况今转运供继，西输许洛，北入黄河。虽秦政之弊，未至于此，而十室之忧，便以交至。……须根立势举，谋之未晚。”宋文帝元嘉二十七年伐魏，“以兵力不足，悉发青、冀、徐、豫、二兖六州三五民丁”，“又募中外有马步众艺武力之士应科者，皆加厚赏。”而“江南白丁轻进易退，卒以败师”。

——摘编自陈寅恪《魏晋南北朝讲演录》

材料二

北魏疆域图

材料三   北海寻伏诛，其庆之还奔萧衍，衍用其为司州刺史，钦重北人，特异於常。朱异怪复问之。曰：“自晋宋以来，号洛阳为荒土，此中谓长江以北尽是夷狄。昨至洛阳，始知衣冠士族并在中原。礼仪富盛，人物殷阜，目所不识，口不能传。所谓帝京翼翼，四方之则，如登泰山者卑培塿，涉江海者小湘沅。北人安可不重？”庆之因此羽仪服式悉如魏法。

——摘自《洛阳伽蓝记》

(1)根据材料一并结合所学知识，分析东晋南朝北伐失利的原因。
(2)根据材料二、三，并结合所学知识，分析孝文帝迁都洛阳的得与失。

2 . 永嘉之乱后至侯景之乱前，北方人民大量南迁，东晋及南朝的户口理应大幅度增加，但史籍记载中东晋及南朝的户口增加却很少。这一现象出现的主要原因是（   ）

A．国家控制的自耕农民减少	B．封建大土地所有制的发展
C．江南社会遭受到空前浩劫	D．沉重的赋役导致人民流亡

3 . 如图为北魏孝文帝第四子元怀（488—517年）的墓志。这是一种介于隶书和楷书之间的新书体，史称“魏碑体”，呈现出古朴、自然、刚劲、雄壮等风格。据此可知，“魏碑体”（     ）

A．代表北朝书法的最高成就	B．反映了民族交融的时代特色
C．体现了大一统王朝的气象	D．主要在上层社会范围内流行

4 . 据记载，北魏孝文帝仿汉制确定士族门阀时，“魏晋旧门，入魏仍有官宦，虽官品稍低，仍列于士族，次等士族以及本非士族者，只要入魏官爵显赫，也入士族，甚至上升为高门右姓”。这一举措（       ）

A．旨在瓦解东晋的统治	B．打击了北魏守旧势力
C．有利于稳定统治秩序	D．实现了鲜卑族的汉化

5 . 钱穆在《国史大纲》中认为，南北朝本是一个病的时代。而唐长孺《魏晋南北朝隋唐史三论》中认为，南朝代表三国两晋以来中国社会发展的正常状态。这反映了（     ）

A．江南地区经济开发	B．南方整体实力占优
C．经济重心开始南移	D．南方经济超过北方

6 . 西晋时期，中央政府曾颁布荫客制，按照官吏品级的高低限定其荫庇食客和佃客的数量；又通过占田制、课田制“驱民归农”，增加编户，开垦荒地。这些措施（     ）

A．剥夺了高官贵族的特权	B．推动了九品中正制的确立
C．有利于小农经济的恢复	D．保障了社会长期稳定发展

7 . 两晋南北朝时期，儒家居士（在家修持佛法的佛教徒）和佛门信徒普遍把佛教“五戒”与儒家“五常”等同相看，混为一体。“（佛教）有五戒，去杀、盗、淫、妄言、饮酒，大意与仁、义、礼、智、信同，名为异耳。”这表明当时（     ）

A．佛教扩大社会影响

B．佛教植根于儒学

C．儒学确立正统地位

D．佛教完成本土化

8 . 公元382年，前秦苻坚在与臣下讨论是否南下灭东晋时说，“吾统承大业垂二十载，芟夷逋秽，四方略定，惟东南一隅未宾王化。吾每思天下不一、未尝不临食辍鋪”。这体现出（     ）

A．少数民族政权的华夏认同增强	B．南北统一的文化驱动力增加
C．华夷关系基本格局已展现端倪	D．苻坚以儒家思想为治国理念

9 . 民族交融

材料：中国古代的民族交融，始终是双向进行的。这种双向的交融，对中华民族的大融合，对各民族自身素质的提高有重要意义。少数民族被汉族文明吸引后，便会加速其由质而文的历程；而少数民族的尚武精神，也有利于汉民族摆脱上层社会纤弱庸俗的颓废风气，转而呼唤粗犷和刚健的气质，开始了由文返质的变化。汉民族与少数民族正是在这种似相反实相成的变化过程中，逐渐缩小了彼此之间的差别，加速了各民族的文明朝着更健康的方向发展。

——摘编自张采民《民族融合与隋唐之际诗风的嬗变》

概括材料的主要观点，并结合中国古代史的具体史实加以说明。

10 . 魏晋时期北方出现了大量的坞堡，有军事防御功能，也可以组织生产，坞主有的是当地豪强，有的是勇猛之士，大量的流民依附坞堡。这一时期北方出现大量坞堡的原因有（     ）
①北方政局动荡                                      ②豪强地主势力的发展
③三长制的推行                                      ④士族专权局面的形成

A．①②

B．①③

C．②④

D．③④