1 . 如图是初建于北魏孝文帝太和年间的巩义石窟寺雕刻《帝后礼佛图》。该作品（ ）
| A．体现了中原习俗的影响 | B．史料价值甚于艺术价值 |
| C．反映了民族矛盾的缓和 | D．说明正统思想发生变化 |
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2023-05-23更新
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336次组卷
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6卷引用：周年热点01 北魏孝文帝迁都洛阳1530周年-2024年高考历史二轮复习周年热点追踪分析与预测
（已下线）周年热点01 北魏孝文帝迁都洛阳1530周年-2024年高考历史二轮复习周年热点追踪分析与预测广东省茂名市高州市2023届高三二模历史试题湖北省普通高中2023年高一学业水平合格考模拟历史试题（一）第5课·三国两晋南北朝的政权更迭与民族交融之十六国与北朝·课堂例题江苏省南通市启东市东南中学2024届高三上学期开学考试历史试题三年（2021-2023）学考真题分类汇编之第5课三国两晋南北朝的政权更迭与民族融合
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2 . 《晋书·慕容廆载记》：“廆以大棘城（注：前燕早期都城）即帝颛顼之墟也，元康四年乃移居之，教以农桑，法制同于上国……流亡士庶多襁负归之。廆乃立郡以统流人。”该史料可用作研究（ ）
| A．少数民族对中原政权的向往 | B．民族交融与江南经济的开发 |
| C．人口迁徙与边疆地区封建化 | D．少数民族政权因俗而治政策 |
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7日内更新
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173次组卷
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4卷引用：2024届天津市滨海新区高三下学期三模历史试题
名校
3 . 如表为不同史料关于孝文帝改革的评价。据此能够被认定的历史事实是，孝文帝改革（ ）
| 评价 | 出处 |
| 礼俗之叙，璨然复兴，河洛之间，重隆周道，巷歌邑颂，朝熙门穆，济济之盛，非可备陈矣 | 《魏书》 |
| 盖徒欲兴文治以比于古帝王，不知武事已渐弛也 | 《廿二史札记》 |
| 在文化上汇通南北，大量汲南朝文化，不仅补充了北朝文化的缺失，更有助于消除南北歧见 | 《魏晋南北朝史十五讲》 |
| 文王政教兮晖江沼，宁如大化光四表 | 《悬瓠方丈竹堂飨侍臣联句诗》 |
| A．巩固了北魏政权的统治 | B．加快了鲜卑族封建化进程 |
| C．带动了社会风气的变化 | D．调和了各民族之间的矛盾 |
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2023-10-09更新
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103次组卷
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8卷引用：2024年1月甘肃省普通高等学校招生考试适应性测试历史试题变式练习中国古代史
名校
4 . 下表为学者关于魏晋南北朝时期中国历史主流的不同观点，这表明（ ）
学者 | 观点 |
田余庆 | 从宏观来看东晋南朝和十六国北朝全部历史运动的总体，其主流毕竟在北而不在南 |
阎步克 | 立足于南北朝末期政治发展指出，“历史出口”无疑是在北朝。（注：隋灭陈朝统一了中国） |
胡宝国 | 北朝诸多文化、制度特征都是继承两汉而来，并非严格意义上的胡制 |
唐长孺、牟发松 | 从长时段观察，“南北朝尽归华夏” |
| A．历史解释具有不确定性 | B．历史事实无法真实再现 |
| C．研究视角影响历史解释 | D．史料丰富影响历史认知 |
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2023-07-27更新
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128次组卷
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2卷引用：云南省曲靖市第一中学2024届高三3月月考历史试题
名校
5 . 洛阳的元氏家族本是北魏宗室，却有人在墓志上称自己为“唐尧（五帝之一）之苗裔”“汉高（刘邦）之胤胄”，认为自己的祖先是汉族先贤，而不是鲜卑拓跋氏。这种情况反映了（ ）
| A．元氏一族对拓跋氏的不满 | B．该家族对中华文明的认同 |
| C．洛阳是圣德先贤诞生之地 | D．墓志记载不适合作为史料 |
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2023-02-12更新
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121次组卷
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3卷引用：陕西省丹凤中学2023-2024学年高一上学期期末模拟历史试题
名校
6 . 迁都洛阳后，北魏孝文帝尊孔子，为群臣“班赐冠服”，并“行幸鲁城，亲祠孔子庙”，依汉律制定礼乐刑罚；学汉语，令文武百官说汉语、穿汉服；改姓氏，改鲜卑姓氏为汉姓，其中皇族拓跋氏改姓元氏。孝文帝这些举措（ ）
| A．延续了礼乐制度的主体价值 | B．得益于国家大一统局面重建 |
| C．有利于民族交融的深入推进 | D．确立了汉族官僚的统治地位 |
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2023-11-05更新
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160次组卷
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4卷引用：江苏徐州徐州市第一中学2023-2024学年高一上学期期中历史试题
