材料魏晋南北朝时期,动荡不安的政治局面和连绵不断的战乱,引发了一股股气势磅礴的移民运动。西晋末年,逃生的中原人民大多迁到江左定居,与当地人民同耕共织。原居于周边的少数民族则大量涌向中原地区。淝水之战以后,拓跋珪建立北魏,定都平城,推行一系列仿效汉族封建制度的政策。平城成为吸附与容纳来自四面八方的民族与文化的大熔炉,一直传续到孝文帝统治时期。孝文帝改革使融汇于平城的文明潮流随之涌向洛阳。在江左的东晋、宋、齐各朝发扬的典章制度与学术文化,也随着南北士人的交往而互传,从而形成南北文化不断地交流融汇的生动态势。
——摘编自李凭《魏晋南北朝时期的移民运动与中华文明的整体升华》
(1)根据材料,概括魏晋南北朝时期移民运动的路径及原因。(2)根据材料并结合所学知识,简析魏晋南北朝时期移民运动的影响。
秦:宜阳津印 | 西晋:颁给内迁少数民族酋长的“晋归义羌侯”印 |
铜印,秦代管理宜阳县渡口官员的官印。印文小篆宜阳,旧韩地名,秦时设县 | 驼钮金印。呈现典型的晋代官印文字风格。魏晋时期颁少数民族官印大致有几个特点:一是首字多有“魏”或“晋”字,以表明至高无上的权威;二是官印中多有族名;三是赐给归附投降的少数民族首领多有“归义”字样;四是印钮多为驼钮。 |
A.西晋政府实行相对开明民族政策 | B.西晋时少数民族内迁到黄河流域 |
C.西晋政府颁印有利于民族的交融 | D.西晋时少数民族逐渐主导了局势 |
A.民族深度交融 | B.民族矛盾消除 |
C.少数民族学习儒学成为时尚 | D.少数民族南迁促进农业发展 |
材料一
《三国志·魏纪》 | 《后汉书·献帝纪》 |
天子以公领冀州牧。 | 曹操自领冀州牧。 |
汉罢三公官,置丞相,以公为丞相。 | 曹操自为丞相。 |
天子使郗虑策命公为魏公,加九锡。 | 曹操自立为魏公,加九锡。 |
汉皇后伏氏,坐与父(伏)完书云“帝以董承被诛,怨恨公。”后废黜死,兄弟皆伏法。 | 曹操杀皇后伏氏,灭其族及其二子。 |
汉帝以众望在魏,乃召群公卿士,使张音奉玺绶禅位。 | 魏王丕称天子,奉帝为山阳公。 |
材料二 北宋历史学家司马光为便利纪年,认为在乱世存在多个政权并立时要选择其中某个政权作为正统,如在三国时期以曹魏为正,南北朝选择宋齐梁陈纪年,五代十国则选择后梁、后唐、后晋、后汉、后周年号为标准。北宋和辽、夏并立,因宋受后周禅让,所以在这一时期将宋作为正统。他认为这一举措“非尊此而卑彼,有正闰之辨也”。
——据(北宋)司马光《资治通鉴》
材料三 三国当以蜀汉为正,而温公(司马光)乃云某年某月“诸葛亮入寇”,是冠履倒置,何以示训?缘此遂欲起意成书。
——(南宋)朱熹《资治通鉴纲目》
(1)根据材料一,比较《三国志》和《后汉书》对相关史事叙述的差异。
(2)根据材料二、三,分别概括司马光和朱熹关于三国时期“正统”的观点,并结合所学知识说明其观点产生的原因。
A.加强了中央对地方监察 | B.助长了地方割据的趋势 |
C.奠定了三国鼎立的局面 | D.推动了短暂统一的出现 |
上图反映了这一时期民族交融( )
A.关键在于文化认同 | B.在复杂形势下的趋同性 |
C.在过程中的互动性 | D.呈现出多种多样的方式 |
A.民族隔阂日渐消失 | B.民族交融得到发展 |
C.中原民族出现异化 | D.华夏认同空前加强 |
A.自然地理屏障的客观阻碍 | B.小农经济的分散保守特征 |
C.豪强地主势力的分区制衡 | D.各地军阀的治国理念分歧 |
A.庄园经济兴起恰逢其时 | B.豪强势力趁乱拥兵自立 |
C.北方战乱明显多于南方 | D.流民增多危及社会稳定 |