2 . 阅读材料.完成下列要求。

材料一随着迁都的进行，大批鲜卑人源源不断地涌入内地，他们中的多数人不会说汉语，生产生活不能自立，故怀恋旧地者为数不少。孝文帝当机立断，要求年轻一代禁绝鲜卑语和北方其他少数民族语言，一律使用汉语；迁到洛阳的鲜卑人，死后要葬在河南，不得还葬平城。同时，他还规定免除从平城迁居洛阳者三年的租赋，鼓励他们在朝廷新授给的土地上耕种；移民中的许多人还被选为羽林、虎贲，充当禁卫军。于是，从平城一带迁到洛阳的鲜卑人全都成了河南郡洛阳县人，他们开始经营起小块土地，筑起房屋，逐渐成为中原地区的农民。

材料二鲜卑人原本是游牧民族，喜欢以物易物，其商品经济发展几乎处于停滞状态。孝文帝下令铸造太和五铢钱，还允许民间私铸，但不论公私冶铸，都必须讲究钱币质量。不能杂以他物。新币铸成后，孝文帝下令新币可在京师及诸州镇通行，内外百官俸禄也都按绢的标准折价给钱，每匹绢折钱二百（文）。五铢钱很快通行于北方各地，商品交换在黄河流域活跃起来。

——以上材料均摘编自司马牧牛《千年争锋——中国历史上的牧耕大战》

(1)根据材料一，指出北魏迁都洛阳后面临的挑战，并归纳北魏孝文帝为巩固迁都成果而施行的举措的特点。
(2)根据材料一、二并结合所学知识，简析北魏孝文帝改革的经济影响。

3 . 著名的北朝民歌《木兰辞》取材于北魏与柔然的战争；《魏书•列女传》记载，面对（南朝）梁的大举进攻，梓潼太守苟金龙病重，其妻刘氏亲自指挥作战，斩杀叛兵，奋战百余日，最终守往了城池，后被孝明帝授予爵位。这可用于说明北朝（     ）

A．民族隔阂的消亡	B．尚武风气的浓厚
C．华夏认同的加强	D．士族专权的弊端

6 . 317年，毫无名望的司马睿初到江东建康（今南京），乃是“吴人不附”，一个月后，还是“士庶莫有至者”。王导建议司马睿礼遇吴郡名士顾荣和出身官宦世家的纪瞻，并争取到他们的支持。从此，“百姓归心焉……君臣之礼始定”。这可以说明当时（     ）

A．士族具有强大的政治影响力	B．士族成为权贵攀附对象
C．江南民众纲常伦理观念淡薄	D．中央集权制度逐渐衰落