1 . 有学者对《中国历代名人词典》统计发现，魏晋南北朝时期人名多取用佛、法、僧、宝、玄、道、之等字，唐代人名多取用文、德、武、儒、雅、士、颜、渊等字。这一变化反映出，魏晋至唐代

A．佛道已成为社会主流思潮	B．三教合一的趋势在加强
C．中外文化交流的趋势加快	D．儒学出现了复兴的趋势

2 . 隋唐时期的书法艺术，即有南朝的秀美，又有北朝的熊健，这一艺术特色出现的时代背景是（     ）

A．隋唐对外交流频繁	B．社会经济高度繁荣
C．儒佛道三教归儒的趋势	D．民族交融的发展

4 . 东晋时期，佛教争土宗慧远大师曾在庐山讲授《仪礼·丧服》。南朝梁武帝时，道士葛洪在《抱朴子 · 丧肠》中说：“欲求仙者，要当以忠、孝、和、顺、仁、信为本，若德不修而但务方术，终不得长生也。”这些现象反映出当时（     ）

A．社会局势的动荡不安	B．三教合流渐成趋势
C．佛道思想日益本土化	D．儒家文化颇具影响

5 . 唐朝时期诗人王维亦官亦隐，白居易既学炼丹，又虔诚礼佛，柳宗元公开宣扬自己“援佛入儒”的思想经历，这说明唐朝时期（   ）

A．道教的发展	B．儒学出现危机
C．佛教取得统治地位	D．出现三教合一趋势

7 . 《旧唐书》记载，自开元以来，歌者杂用胡夷里巷之曲。太乐令孙玄成所集者，工人多不能通，相传谓为法曲；陈寅恪说：“可知唐世庙堂雅乐，亦杂胡声也。”这反映出唐朝（　　）

A．周边少数民族文学艺术封建化	B．文化具有包容开放的时代精神
C．燕乐舞蹈开始呈现民间化趋势	D．胡声经过整理在唐朝广泛传播

8 . 佛教传入中国之后，南朝僧侣们把印度语中的“达摩”翻译成“道”，把印度语中的“涅槃”翻译成“无为”，还宣扬说有一子在寺院出家，其家族十代人都会得到解救。这表明（       ）

A．佛教呈现出本土化趋势	B．道教受到统治者的尊崇
C．儒家学说失去正统地位	D．三教并行局面开始形成

10 . 鲁迅说：“晋以来的名流，每一个人总有三种小玩意，一是《论语》和《孝经》，二是《老子》，三是《维摩诘经》，不但采作谈资，并且常常做一点注解。”上述言论反映出魏晋南北朝时期文化的特征是

A．呈现从神本走向人本的趋势	B．出现了“三教合流”的迹象
C．科学技术成就突出领先世界	D．体现出统一王朝的恢宏气势